روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات - الموسوي الخوانساري، محمد باقر - الصفحة ٢٩٤
و قال المولى نظام الدّين القرشى من تلامذة شيخنا البهائى رحمه اللّه فى كتابه فى الرّجال الّذى و سمه ب «نظام الأقوال» عند بلوغه إلى ذكر هذا الرّجل، و هو غير مذكور فى كتب الرّجال بمدح و لا ذمّ، لكن شيخنا دام ظلّه البهىّ، قال انّه و أمثاله من مشايخ الأصحاب، لنا حسن ظنّ بحالهم و عدالتهم، و قد عددت حديثهم فى الصّحيح جريا على منوال مشايخنا المتأخّرين.
هذا و فى «فهرست» الشّيخ منتجب الدّين القمى، كما نقله صاحب «أمل الآمل» ترجمة بعنوان السيد أبو القاسم على بن أحمد بن عبد اللّه العلوى المحمّدى المازندرانى، فقيه محدّث، و أخرى بعنوان السيّد شرف الدّين على بن أحمد بن محمد الصيداوى فقيه عالم، و ثالثة بعنوان زين الدّين على بن أحمد بن محمّد ثقة فقيه، و هو خال الشّيخ فخر الدين أبى سعيد الخزاعى، و هم غير أولئك المذكورين جميعا فليتفطّن و لا يغفل.
٤٠٠ السيد المرتضى ابو القاسم على بن السيد ابى احمد الحسين بن موسى بن محمد ابن موسى بن ابراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن ابيطالب عليه السلام الملقب ذا المجدين علم الهدى رضى اللّه عنه[١]
قال صاحب «الدّرجات الرّفيعة فيما نقل عنه شيخنا البحرانى رحمه اللّه فى حقّه
(*) له ترجمة فى: اعيان الشيعة ٤١: ٢١٣، امل الامل ٢: ١٨٢ انباه الرواة ٢: ٢٤٩ البداية و النهاية ١٢: ٥٣، بغية الوعاة ٢: ١٦٢- تاريخ بغداد ١٢: ٤٠٢؛ تأسيس الشيعة ٢١٤، تتمة اليتيمة ٥٣، تنقيح المقال ٢: ٢٨٤، جمهرة الانساب ٥٦، الدرجات الرفيعة ٤٥٨ الذريعة ٢: ٤٠١؛ رجال ابن داود ٢٤٠؛ رجال النجاشى ١٩٢؛ رياض العلماء خ ريحانة الادب ٣: ١١٦، عمدة الطالب ٢٠٤، الفهرست للطوسى ١٢٥ الفوائد الرجالية ٣: ١٣٦ لسان الميزان ٤: ٢٢٣، لؤلؤة البحرين ٣١٣، مجالس المؤمنين ١: ٥٠٠، مجمع الرجال ٤: ١٨٩، مرآة الجنان ٣: ٥٥، مستدرك الوسائل ٣. معالم العلماء ٦٩، معجم الادباء ٥: ١٧٣، المنتظم ٨: ١٢٠ ميزان الاعتدال ٢: ٢٢٣؛ النجوم الزاهرة ٥: ٣٩، وفيات الاعيان ٣: ٣؛ و انظر «ادب المرتضى».