روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات - الموسوي الخوانساري، محمد باقر - الصفحة ١٨٥ - ٢٦٩ الشيخ أبو عبد اللّه حسين بن موسى بن هبة اللّه الدينورى النحوى اللغوى المعروف بالجليس

المذكور فى بلاد الهند حين اشتغال هذا الحكيم بتأليف شرح القانون قال السيد: كان لى اعتقاد عظيم بالشّيخ أبى علىّ بن سينا و لما رايت هذا الحكيم تغيّر عنه اعتقادى و ذلك لانّى إذا رايت كتب الشّيخ سيمّا الشّفاء و القانون يظهر لمؤلّفها فضل عظيم و لما شاهدت الحكيم المذكور و اطّلعت على كيفيّة تأليفه لشرحه المزبور و اخذه و جمعه من الكتب الأخر مع عدم قوّة فكره و شدّة تصرّفه و قلة معرفته علمت انّ الشّيخ كان أيضا كذلك.

٢٦٩ الشيخ أبو عبد اللّه حسين بن موسى بن هبة اللّه الدينورى النحوى اللغوى المعروف بالجليس‌[١]

له كتاب فى النّحو سمّاه «ثمار الصّناعة» ينيف على ثلاثة آلاف بيت محتويا على اكثر مطالب النّحو و الصّرف و تقسيماتها و عللها فى جميل طريقة، و جيّد تقرير، رايت منها فى هذه الأواخر نسخة جيّدة الخطّ فى الغاية عتيقة جدّا، قد انيف تاريخ كتابتها على ثمانين و خمسمأة.

و قال صاحب «البغية» مع تتبعه المعروف عند ذكره لهذا الرّجل، أكثر أبو حيّان فى التّذكرة من النقل عنه، و ذكره الشّيخ مجد الدّين فى «البلغة» فقال له كتاب «ثمار الصّناعة» فى النّحو قلت نقل عنه ابن مكتوم فى تذكرته أنّه قال فيه: علل النّحو المشهورة اربعة و عشرون علّة: علّة سماع، علّة تشبيه، علّة استغنآء، علّة استثقال، علّة فرق، علّة توكيد علّة تعويض، علّة نظير، علّة نقيض، علّة حمل على المعنى، علّة مشاكلة، علّة معادلة علة قرب و مجاورة، علّة وجوب، علّة جواز، علّة تغليب، علّة اختصار، علّة تخفيف، علّة دلالة حال، علّة اصل، علّة تحليل، علّة إشعار، علّة تضادّ، علّة اولى.

و قد بيّنتها مشروحة ممثّلة فى تذكرتى، ثمّ فى الطّبقات الكبرى، ناقلا لذلك‌