الحوادث، و بعض مسائل الفقه أيضا». و «رسالة في جواز تقليد غير الأعلم و بعض مسائل الفقه أيضا». و «رسالة في بيان حقيقة العقل و الروح و النفس بمراتبها». و «رسالة في معنى الإمكان و العلم و المشيّة و غيرها». و «الرسالة الخاقانيّة» في جواب مسئلة السلطان فتحعلي شاه عن سرّ أفضليّة القائم عليه السّلام من الأئمّة الثمانية. و «رسالة في شرح علم الصناعة و الفلسفة و أطوارها و أحوالها». و «رسالة اخرى في شرح أبيات الشيخ عليّ بن عبد اللّه بن فارس في علم الصناعة». و «رسالتان في بيان علم الحروف و الجفر و أنحاء البسط و التكسير و معرفة ميزان الحروف». و «رسالة في جواب سؤال بعض العارفين» أنّ المصلّي حين يقول: «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» كيف يقصد المخاطب؟، و بيان أنّ المخاطب بهما و بغيرهما من الضمائر الراجعة إليه- تعالى- إنّما هو ذاته الأقدس، لا غير. و «رسالة في البداء و أحكام اللّوحين». و رسالة في شرح سورة التوحيد». و «رسالة في كيفيّة السير و السلوك الموصلين إلى درجات القرب و الزلفى» و كتاب «جواب المسائل التوبليّة» الّتي سألها عنه الشيخ عبد علي التوبليّ، و هو كبير جدّا، متضمّن لتطبيق الباطن مع الظاهر و تحقيق القول بالإنسان الكبير و الصغير، بل و لبيان كثير من مراتب العرفان، و الردّ- على فرق الصوفيّة الباطلة، و بيان الطريقة الحقّة، و الكشف عن العوالم الخمسة[١] و تفسير الحروف المقطّعة في قواتح السور، و غير ذلك من معضلات الكتاب و السنّة. و رسالة سمّاها «حيوة النفس إلى حضرة القدس في المعارف الخمس». و كتاب «الجنّة و النار» و تفاصيل أحكامهما. و «رسالة في حجيّة الإجماع و حجيّة أحكامه السبعة و حجيّة الشهرة. و كتاب «أسرار الصلوة». و «مختصر في الدعاء». و شرح على مبحث حكم ذي الرأسين من كتاب كشف الغطاء».

و «رسالة الشاه». و «الرسالة الحيدريّة في الفروع الفقهيّة». و «مختصر منها في في الطهارة و الصلوة». و «المسائل القطيفيّة». و «المقالة الصوميّة». و «رسالة في اصول الدين» بالفارسيّة.

[١] و هى الزمانى، و الدهرى، و السرمدى، و البرزخى، و الحشرى. منه.