روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات - الموسوي الخوانساري، محمد باقر - الصفحة ١٧٤ - ٤٤ الشيخ أبو اسحق ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن أبى القاسم القيسى المالكى

٤٤ الشيخ أبو اسحق ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن أبى القاسم القيسى المالكى‌

العلّامة برهان الدين السفاقسى النحوى صاحب «إعراب القرآن».

قال في «الطبقات» قال في «الدرر»: ولد في حدود سنة سبع و تسعين و ستّمأة، و سمع ببجاية من شيخها ناصر الدين. ثمّ حجّ و أخذ عن أبي حيّان بالقاهرة و قدم دمشق و سمع من المزني، و زينب بنت الكمال، و خلق و مهر في الفضايل. مات في ١٨ ذي القعدة سنة اثنتين و أربعين و سبعمأة. انتهى.

و أبو حيّان المذكور هو أبو حيّان النحوى المتأخّر المدعوّ بأثير الدين محمّد بن يوسف الأندلسى الآتى ترجمته- إن شاء اللّه- دون أبي حيّان المتقدّم المسمّى بعلىّ بن محمّد بن العبّاس التوحيدي.

و عندنا نسخة من كتاب «إعراب القرآن» المذكور و هى فيما يقرب من ثمانية آلاف بيت نظير تركيب أبى البقاء العكبراوىّ الآتى ذكره- إن شاء اللّه- إلّا أنّ بينهما بونا بعيدا من جهة التحقيق. وجودة الفهم. فلا تغفل.

و قال أيضا صاحب «الطبقات» في ذيل ترجمة شمس الدين محمّد بن سليمان الصرخدى النحوى: قال ابن حجر: أخذ العربيّة عن العتابى و تفنّن حتّى صار أجمع أهل دمشق للعلوم فأفتى و درس و شغل و صنّف، و كان عارفا باصول الفقه، و كان قلمه أقوى من لسانه. إلى أن قال: صنّف «مختصر إعراب» السفاقسي، و «مختصر المهمّات» للاسنوىّ، و «مختصر قواعد» العلائى، و «شرح مختصر» ابن الحاجب، و مات في ذى الحجّة سنة ٧٩٢.

ثمّ ليعلم أنّ القيسى المطلق في كلمات المعربين هو هذا الشيخ دون مكّى بن أبى- طالب حمّوش بن محمّد بن مختار أبى محمّد القيسى النحوىّ المقرى الّذي وصفه صاحب «البغية» بصاحب الإعراب، و قال: ولد في شعبان سنه خمس و خمسين و ثلثمأة، و أصله من القيروان، و سكن قرطبة، و سمع بمكّه و مصر من أبي الطيّب عبد المنعم بن غلبون و قرأ عليه القرآن، و كان من أهل التبحّر في علوم القرآن و العربيّة حسن الفهم و الخلق‌