علي بن موسي الرضا و الفلسفة الالهية - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ١٥ - فيما عن مولانا الرضا ( ع ) من الاستدلال بالمبادى ء العقلية

الروضة الثانية فى ما عن مولانا الرضا عليه السلام من الاستدلال بالمبادى ء العقلية

لا ريب فى لزوم إستناد الموجود بالغير إلى الموجود بالذات سواء فى ذلك الموجود العينى و الموجود العلمى لانه أيضا نحو من العين و الخارج فما لا يكون معلوما بذاته لابد و أن يستند إلى ما هو معلوم بذاته ـ الذى يضطر العقل إلى التصديق به ـ و هو الضرورى الاولى من المعلوم الذى يسمى مبدء تصديقيا فى المسائل العقلية , نحو : أن الضدين لا يجتمعان , و أن النقيضين لا يجتمعان , و أنهما لا يرتفعان , و أن القضية الاصلية إذا كانت صادقة يكون عكس نقيضها أيضا صادقا , و غير ذلك من المبادى ء العقلية للمعارف اليقينية .

و قد استدل مولانا الرضا ( عليه السلام ) بذلك فى احتجاجاته الساطعة , نحو قوله ( عليه السلام ) فى امتناع رؤيته تعالى , بأن المعرفة الحاصلة برؤية العين إما أن تكون إيمانا أو ليست بايمان , فان