زمزم هدايت - پژوهشکده تحقيقات اسلامي سپاه - الصفحة ٣ - كليات

كوثر، ج ٢، ص ٢٣٣

• ما با تمدن مخالف نيستيم ، با تمدن صادراتى مخالفيم .

صحيفه نور، ج ١١، ص ١٩٦

وحـدت قومى و ملى

• در اسلام اساسا نژاد مطرح نيست ، عربى و عجمى و ساير گروه ها ابدا مطرح نيست .

ج ٨، ص ٢٣٥

• در جـمهورى اسلامى هيچ فرقى بين ترك ، كرد و لُر و عرب و فارس و بلوچ نمى باشد.ج ٨، ص ٢٦١

• كـسـانـى كـه اهـل قلم و بيان هستند بايد اين مسائل را براى مردم توضيح دهند و اسلام را به مـردم مـعـرفـى كنند و بگويند كه اسلام براى مليت خاصى نيست و ترك و فارس و عرب و عجم ندارد. اسلام متعلق به همه است و نژاد و رنگ و قبيله و زبان در اين نظام ارزش [فوق العاده اى ] ندارد.

ج ٤، ص ٣٢

نفى ملى گرايى

• اسـلام در عـيـن حـالى كـه وطـن را، آنـجـايـى كـه زادگـاه اسـت احـتـرام مـى گـذارد، لكـن مقابل اسلام قرار نمى دهد. اساس ، اسلام است .

ج ١٣، ص ٥٠

• افراد ملى به درد ما نمى خورند افراد مسلم به درد ما مى خورند.

ج ١٢، ص ٢٧٤

• در تعليمات اسلام فرقى بين سفيد و سرخ و سياه نيست ، آنچه انسان ها را از يكديگر امتياز مى دهد تقوا و اخلاق نيك و اعمال نيك است .

ج ٢٢، ص ٢٩٠

بهره گيرى از عوامل پيروزى

• افـراد كـم بـا بـازوان قـوى و قلب مطمئن و قلب متوجه به خداى تبارك و تعالى و عشق به شهادت و عشق به لقاء الله ، اينهاست كه ج ١٦، ص ٦٨

استقامـت

• هـيـچ انـقـلابـى بـدون شهادت خواهى و فداكارى و سختى و گرانى و فشارهاى مادى و موقت تـحـقـق نـيـافـتـه و پـس از ايـن نـيـز تـحـقـق• مـشـكـلات حـضـرت رسـول سـلام الله عليه و حضرت امير سلام الله عليه بسيار بيشتر بوده است از مشكلاتى كه مـا امروز مبتلاى به او هستيم ، و آنها صبر كردند و خداى تبارك و تعالى با صابرين است و ما بايد صبر بكنيم و بايستيم در مقابل قدرت هايى كه مى خواهند ما را ببلعند.

ج ١٧، ص ٢٤٠

• اگـر بـخـواهـيـد بـه هـمـه مـشـكـلات پـيـروز بـشـويـد بـايـد هـمـه مـحـكـم بـايـسـتـيـد در مـقـابـل هـمـه قـدرت هـا، بـايـد مـهـيـا كـنـيـد خـودتـان را در مقابل همه مشكلات ، بايد ارزش هاى انسانى را از اينجا به همه جا صادر كنيد.

ج ١٧، ص ٢٣٨

• ملتى كه بخواهد شرافت خودش را حفظ كند، اسلام را كه مبداء همه شرافت هاست بخواهد حفظ كند، اين ملت بايد علاوه بر جهاد، استقامت در جهاد داشته باشد.

ج ١٣، ص ٢٤٠

• ... شـرط عـمده پايدارى درباره حق است ، بايد پايدار باشيم در حق خودمان ، اينطور نباشد كه باطل در باطل خودش مجتمع باشد و ما در حق خودمان متفرق .

ج ١٣، ص ٤٨

نيـروى ايمـان

• از قـلّت عـدد نـتـرسـيـد، عـدد كـار پـيـش نـمـى بـرد، كـيـفـيـت اعـداد مـقـابـل اعـداء آن اسـت كـه كـار را پـيـش مى برد، افراد ممكن است خيلى زياد باشند، لكن دو كيفيت ناقص باشند يا پوچ و افراد ممكن است كم باشند لكن در كيفيت توانا و سرافراز.

ج ١٧، ص ٥٨

حفـظ شعائر اسـلامى

• ... ملت ما از آن الله اكبرها استفاده كرد، آن الله اكبرها را بايد حفظ بكنيم .

ج ١٣، ص ١٥٦

• هـمـه مـجـالسى كه اجتماعات دينى هست اجتماعات اسلامى هست ، اينها اسلام را در قلوب ما زنده نـگـه مـى دارد، جـمـاعات را حفظ كنيد، جمعه را حفظ كنيد، اعياد اسلامى را، شعائرى كه در آن هست حفظ كنيد و مجالس عزا را با همان شكوهى كه پيشتر انجام مى گرفت و بيشتر از او حفظ كنيد.

ج ١٣، ص ١٥٨

١/١٤ ـ رمـز پيروزى

• متحد شويد كه در سايه اتحاد، پيروزى تان حتمى است .

ج ١٤، ص ١٠

• رمز پيروزى وحدت كلمه است ، بايد همه كلمه خود را واحد كنيد.

ج ٥، ص ٥٧

• وحدت كلمه ، لِلّه بودن ، اين پيروزى را به شما داده تا حالا اين وحدت كلمه را حفظش كنيد.