پاسخهاي استاد به نقدهايي بر کتاب مساله حجاب - المطهري، الشيخ مرتضى - الصفحة ٧٢ -           چهره و دو دست (( وجه و كفين ))

آنچه مصلحت ايجاب مى كند جز اين نيست كه بايد اين خيال را از سر زنان امروز خارج كنيم كه مى گويند حجاب در عصر حاضر غير عملى است , ثابت كنيم كه حجاب اسلامى كاملا منطقى و عملى است .

منظور كسانى كه مى گويند حجاب در عصر حاضر غير عملى است اين است كه با تقليد از نظام اجتماعى اروپا نمى سازد , و منظور مؤلف اين است كه چرا مى سازد , يعنى مى توان نظام اجتماعى اروپا را پيروى كرد و در عين حال حجاب اسلامى را حفظ كرد خلاصه آنكه مخالفين حجاب پيروى از نظام جديد را لازم مى دانند و مؤلف هم تجويز مى كند , و اين خيال خام است حق اين است كه اين دو نظام با يكديگر سازگار نيست و كوشش مؤلف اثرش اين است كه مردمى را كه در پرتگاه سقوطند يكباره ساقط مى سازد .

خدا لعنت كند كسى را كه بخواهد نظام اروپا در ايران عملى شود و خدا لعنت كند مفترى را از چيزهايى كه من هرگز نزد خداوند متعال از آنها نخواهم گذشت اين افتراهاست , و الله خير الحاكمين سبحان الله , آيا با اينهمه نقدها و تصريحات , آن هم نقدهاى عالمانه و منطقى و مستدل از نظامهاى فرنگى و از آن جمله نظام مختلط و عريان فرنگى , باز هم اين طور تهمت مى زنيد ؟ ! اى كاش يك نفر از كسانى كه كارشان استهلاك سهم امام است و بس , يك دهم اين انتقادها را مى كردند و به فحش قناعت نمى كردند و وظيفه مرا سبك مى كردند به هر حال اين است پاداش كسى كه فردى و اجتماعى به مردم ما خدمت كند .