پاسخهاي استاد به نقدهايي بر کتاب مساله حجاب - المطهري، الشيخ مرتضى - الصفحة ٦٢ -           چهره و دو دست (( وجه و كفين ))
نظر تفسير لغات عينا بيضاوى است و در توضيح و تاويل آيات عينا تفسير قمى و عياشى و مجمع است خود بيضاوى در بعضى موارد كه من توفيق مقابله پيدا كرده ام خلاصه اى است از تفسير امام فخر و تفسير امام فخر در غير آنچه مربوط به اختلافات اشعرى و معتزلى است تحت تاثير كشاف است از اين دو تفسير اجتهادى , مجمع البيان عينا همانطور تفسير كرده كه ما كرده ايم , فقط كشاف چيزى گفته كه با گفته خودش با آنچه در ذيل آيه نور گفته معارض است همانطور كه گفتم مطابق آنچه در آنوقت من تحقيق كردم آيه جلباب قبل از آيه نور نازل شده است به علاوه لحن دو آيه هم مى رساند مطلب را ممكن نيست كه با اينكه قبلا آيه نور نازل شده است زنان و دختران پيغمبر و زنان مؤمنين طورى رفتار كنند كه آيه جلباب نازل شود , ولى هيچ مانعى ندارد كه بعد از نزول آيه جلباب كه لحن ارشاد دارد ( به حكم علت منصوصه ) آيه نور نازل شود كه حكمى است مولوى و وجوبى و سخت تر و در خطاب به زنان و دختران پيغمبر هم تصريح نشده است .
صفحه ٢٢٣
چنانكه مى دانيم جهاد بر زنان واجب نيست , مگر وقتى كه شهر و حوزه مسلمين مورد حمله واقع شود و جنبه صد در صد دفاعى به خود بگيرد در اين صورت همانطور كه فقهاء فتوا مى دهند بر زنان نيز واجب مى شود , ولى در غير اين صورت واجب نيست در عين حال رسول خدا به برخى از زنان اجازه مى داد كه در جنگها براى كمك به سربازان و مجروحين شركت كنند قضاياى زيادى در تاريخ اسلام در اين زمينه هست [١] .
[١]- رجوع شود به كتب مغازى و سير و تواريخ صدر اسلام ايضا رجوع شود به صحيح مسلم جلد ٥ صفحه ١٩٧ - ١٩٦ , و سنن ابوداود جلد ٢ صفحه ١٧ و جامع ترمذى صفحه ٢٤٧ .