اصول الشيعه لاستنباط احكام الشريعة - اليوسفي، الشيخ محمّد حسين - الصفحة ٣٩٥ - الأخبار الواردة حول القاعدة

الأخبار الواردة حول القاعدة

ثمّ إنّ هذه القاعدة مأخوذة من رواية متواترة لفظاً، ولو استشكل تواترها اللفظي فلا ينبغي التشكيك في تواترها المعنوي، فإنّها مرويّة بأسانيد مختلفة موجبة للقطع بصدور مضمونها، على أنّ بعضها موثّقة.

وإليك هذه الروايات:

١- ما رواه المشايخ الثلاثة أرباب الكتب الأربعة، ونقله عنهم الشيخ الحرّ في الوسائل، حيث قال:

محمّد بن يعقوب، عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبيه، عن عبداللَّه بن بكير، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: «إنّ سمرة بن جندب كان له عذق‌ [١] في حائط لرجل من الأنصار، وكان منزل الأنصاري بباب البستان، فكان يمرّ به إلى‌ نخلته ولا يستأذن، فكلّمه الأنصاري أن يستأذن إذا جاء، فأبى سمرة، فلمّا تأبّى جاء الأنصاري إلى‌ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله، فشكا إليه وخبّره الخبر، فأرسل إليه رسول اللَّه صلى الله عليه و آله وخبّره بقول الأنصاري وما شكا وقال: إذا أردت الدخول فاستأذن، فأبى، فلمّا أبى ساومه‌ [٢] حتّى بلغ‌

[١] العذق- بالفتح-: النخلة. م ح- ى.

[٢] ساوم بالسلعة: غالى بها. م ح- ى.