اصول الشيعه لاستنباط احكام الشريعة - اليوسفي، الشيخ محمّد حسين - الصفحة ٢٨٤ - كلام المحقّق النائيني رحمه الله في معنى الزيادة

والحاصل: أنّا وافقنا الشيخ الأعظم رحمه الله في تقديم حديث «لا تعاد» على رواية «من زاد» في مادّة الاجتماع، لكن خالفناه في الطريق الذي سلكه لإثبات هذا المدّعى.

م، هاهنا إشكال، وهو أنّه لو قدّم حديث «لا تعاد» على حديث «من زاد» في مادّة الاجتماع لاختصّ حديث «من زاد» بالزيادة العمديّة، وهي قليلة جدّاً، وصدور الحديث لأجل هذه الموارد القليلة بعيد، فلابدّ من القول بشموله لمادّة الاجتماع.

إلّا أن يقال: لا نسلّم قلّة الزيادة العمديّة، فإنّ المتشرّعة كثيراً ما يزيدون في صلاتهم عمداً.

أو يقال: إنّ صدق الزيادة يتوقّف على تحقّق ركعة، فما زاد، لأنّ الزيادة لا تصدق على شي‌ء إلّاإذا كان ذلك الشي‌ء من سنخ المزيد عليه ومعنوناً بعنوانه، كما قال به المحقّق الحائري رحمه الله في كتاب صلاته.

لكن قد عرفت‌ [١] الإشكال فيه أوّلًا، وتتغيّر حينئذٍ النسبة بين الحديثين بحيث لا يبقى مجال لما ذكرناه من المباحث بتلك المثابة التي ذكرناها ثانياً.

كلام المحقّق النائيني رحمه الله في معنى الزيادة

وينبغي هاهنا من ذكر مقالة المحقّق النائيني رحمه الله في معنى الزيادة ختاماً لهذا البحث.

قال رحمه الله: تكملة:

لا إشكال في عدم تحقّق معنى الزيادة بفعل ما لا يكون من سنخ أجزاء

[١] راجع ص ٢٧١.