عني فقال له أعد فأعاد فقال له ما ترى قال لست أرى الأسود وارى الأبيض قد وليني ثم قضى على تلك الحال.
٣٥٧٧ (٣٢) كا ٣٥ محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن ابن أبي هاشم عن سالم ابن أبي سلمة عن أبي عبد الله عليه السلام قال حضر رجلا الموت فقيل يا رسول الله ان فلانا (قد - خ) حضره الموت فنهض رسول الله صلى الله عليه وآله ومعه (أ - خ) ناس من أصحابه حتى اتاه وهو مغمى عليه قال فقال يا ملك الموت كف عن الرجل حتى أسأله (أسائله - خ) فأفاق الرجل فقال النبي صلى الله عليه وآله ما رأيت قال رأيت بياضا كثيرا وسوادا كثيرا قال فأيهما كان أقرب إليك (منك - خ ل) فقال السواد فقال النبي صلى الله عليه وآله قل اللهم اغفر لي الكثير من معاصيك واقبل مني اليسير من طاعتك فقاله ثم أغمي عليه فقال يا ملك الموت خفف عنه حتى أسأله (أسائله - خ) فأفاق الرجل فقال ما رأيت قال رأيت بياضا كثيرا وسوادا كثيرا قال فأيهما كان أقرب إليك فقال البياض فقال رسول الله صلى الله عليه وآله غفر الله لصاحبكم قال فقال أبو عبد الله عليه السلام إذا حضرتم ميتا فقولوا له هذا الكلام ليقوله.
٣٥٧٨ (٣٣) كا ٤٦٨ أصول ج ١ - محمد بن أحمد (بن علي بن الصلت - خ) عن عمه عبد الله بن الصلت عن الحسن بن علي بن بنت الياس عن أبي الحسن عليه السلام قال سمعت يقول إن علي بن الحسين عليه السلام لما حضرته الوفاة أغمي عليه ثم فتح عينيه وقرأ إذا وقعت الواقعة وانا فتحنا لك فتحا وقال الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قبض من ساعته ولم يقل شيئا.
٣٥٧٩ (٣٤) ك ٩٣ - القطب الراوندي في دعواته عن النبي صلى الله عليه وآله قال نابذوا عند الموت فقيل كيف ننابذ قال قولوا قل يا أيها الكافرون لا اعبد ما تعبدون إلى آخر السورة.
٣٥٨٠ (٣٥) وكان - زين العابدين عليه السلام يقول اللهم ارحمني فإنك كريم اللهم ارحمني فإنك رحيم فلم يزل يرددها حتى توفى صلوات الله عليه.
جامع أحاديث الشيعة
(١)
1 - باب وجوب الغسل على من مس الميت الآدمي بعد برده وقبل غسله وبيان علته وعدم وجوبه على من مس ثيابه أو حمله أو أدخله القبر ولكن يستحب له أن يتوضأ وحكم تقبيله
١ ص
(٢)
2 - باب وجوب الغسل على من مس قطعة قطعت من آدمي إن كان فيها عظم وحكم من مس عظم الميت أو مس ما لا تحل الحياة
٧ ص
(٣)
3 - باب عدم وجوب الغسل على من مس الميتة من غير الآدمي
٨ ص
(٤)
أبواب الأغسال المسنونة وهي تسعة أبواب وفيها سبعة وتسعون حديثا 1 - باب فضل غسل الجمعة وعلته وتأكد استحبابه للرجال في السفر والحضر وللنساء في الحضر وكراهة تركه إلا لعذر
٩ ص
(٥)
2 - باب أن وقت غسل الجمعة من طلوع الفجر الى الزوال وكلما قرب من الزوال فهو أفضل
١٧ ص
(٦)
3 - باب استحباب تقديم الغسل يوم الخميس لمن خاف قلة الماء يوم الجمعة وأن من فاته يوم الجمعة حتى صلى يستحب له الغسل وإعادة الصلوة ما دام الوقت باقيا فان لم يجد الماء قضاه يوم السبت
١٨ ص
(٧)
4 - باب ما يستحب من الاغسال في شهررمضان وأوقاتها
٢٠ ص
(٨)
5 - باب استحباب الغسل يوم الفطر والأضحى وليلتهما ويوم التروية وعرفة وبيان وقته وحكم من نسي غسل العيد حتى صلى
٢٥ ص
(٩)
6 - باب استحباب الغسل في أول رجب وأوسطه وآخره ويوم النيروز والتاسع من ربيع الأول ويوم الغدير والمباهلة والنصف من شعبان
٢٧ ص
(١٠)
7 - باب استحباب الغسل لمن قتل وزغا أو قصد الى مصلوب فنظر إليه أو ترك صلوة الكسوف أو نام سكرانا
٢٩ ص
(١١)
8 - باب استحباب غسل التوبة
٣١ ص
(١٢)
9 - باب سائر الأغسال المسنونة
٣٢ ص
(١٣)
أبواب التيمم وهي ستة عشر بابا وفيها سبعة وخمسون ومأة حديث 1 - باب وجوب التيمم على من لم يجد الماء الطاهر أو لم يصل اليه أو كان معه ماء قليل وخاف العطش
٣٥ ص
(١٤)
2 - باب وجوب شراء الماء للطهارة وإن كثر ثمنه وعدم جواز التيمم مع القدرة على الشراء واستحباب اعطاء الماء للوضوء من دون عوض
٤٠ ص
(١٥)
3 - باب وجوب طلب الماء مقدار غلوة سهم من كل جهة في الارض الحزنة وغلوة سهمين في السهلة مادام في الوقت وعدم وجوبه اذا خاف على نفسه من سبع أو لص ونحوهما وحكم التأخير مع رجاء زوال العذر
٤١ ص
(١٦)
4 - باب حكم من لم يجد للغسل أو الوضوء الا الثلج أو الماء الجامد
٤٣ ص
(١٧)
5 - باب أن الجنب اذا كان معه قدر ما يكفيه من الماء لوضوء الصلاة يتيمم ولا يتوضأ
٤٥ ص
(١٨)
6 - باب حكم اجتماع الجنب والميت ومن كان على غير وضوء اذا كان معهم ماء بقدر ما يكفي احدهم
٤٦ ص
(١٩)
7 - باب حكم المجدور والكسير والمبطون ومن كان به جروح أو قروح او يخاف على نفسه من البرد ومن اجنب نفسه متعمدا فتخوف على نفسه من الاغتسال
٤٧ ص
(٢٠)
8 - باب كراهة اتيان الرجل أهله إن لم يجد الماء الا اذا خاف على نفسه
٥٢ ص
(٢١)
9 - باب ما يتيمم به وما لا يتيمم
٥٣ ص
(٢٢)
10 - باب كيفية التيمم
٦١ ص
(٢٣)
11 - باب جواز ايقاع صلوات كثيرة بتيمم واحد ما لم يحدث أو يصيب الماء فاذا احدث او اصاب الماء انتقض تيممه
٦٨ ص
(٢٤)
12 - باب حكم من لم يجد الماء فتيمم ودخل في الصلاة فأصاب الماء
٧٢ ص
(٢٥)
13 - باب انه من صلى بتيمم ثم اصاب الماء تمت صلواته ولا اعادة عليه
٧٤ ص
(٢٦)
14 - باب حكم من كان معه ماء فنسيه و تيمم وصلى
٧٧ ص
(٢٧)
15 - باب حكم من لا يستطيع الخروج للوضوء من كثرة الناس
٧٧ ص
(٢٨)
16 - باب كراهة الاقامة بالبلاد التي ليس فيها ماء من اجل المراعي وصلاح الابل وكراهة السفر من الطريق الذي يعلم انه ليس فيه ماء
٧٨ ص
(٢٩)
فصل في احكام الاموات - ابواب ما يتعلق بالمرض والاحتضار وهي ستة عشر بابا وفيها ثلثة وسبعون وماتا حديث 1 - باب ما يكتب للمؤمن والكافر من الخير والشر في حال المرض وما لا يكتب
٧٩ ص
(٣٠)
2 - باب ما ورد من الثواب والمغفرة للمريض والعليل وتأكد استحباب الصبر على المرض واحتسابه وحكم الجزع عليه
٨٢ ص
(٣١)
3 - باب ما ورد من المغفرة والثواب لوالدي المريض وقرابته وجيرانه
٩٦ ص
(٣٢)
4 - باب حكم الشكاية من المرض والوجع والبلاء وبيان حدها
٩٦ ص
(٣٣)
5 - باب استحباب أيذان المريض أخوانه بمرضه وأذنه في الدخول عليه
١٠٢ ص
(٣٤)
6 - باب تأكد استحباب عيادة المريض المسلم دون غيره للرجال الا في وجع العين والضرس والدمل وحكم عيادة شارب الخمر
١٠٣ ص
(٣٥)
7 - باب وقت عيادة المريض وآدابها وجملة من احكامها
١١٧ ص
(٣٦)
8 - باب استحباب القيام على المريض والسعي في قضاء حوائجه وحوائج الضرير خصوصا اذا كان من اهل بيته
١٢٢ ص
(٣٧)
9 - باب استحباب تلقين المحتضر الشهادتين والولاية وكلمات الفرج وانه يستحب له أن يقرء القرآن ويدعو بالمأثور ويستغفر ربه ويجدد العهد بالاعتقادات الحقة
١٢٣ ص
(٣٨)
10 - باب كراهة حضور الحائض والجنب عند المحتضر حين التلقين وعند خروج روحه وأنه لا بأس أن يمرضه وكراهة كون المحتضر متضمخا بالورس والزعفران وكونه جنبا الا أن يتوضأ
١٣٨ ص
(٣٩)
11 - باب استحباب نقل المحتضر الى مصلاه الذي كان يصلي فيه أو عليه خصوصا من اشتد عليه النزع وقرائة القرآن خصوصا الصافات ويس عنده والدعاء بالمأثور
١٣٩ ص
(٤٠)
12 - باب علائم الموت
١٤٣ ص
(٤١)
13 - باب كراهة مس المحتضر وأنه لا يمنع ان حرك البدن وجواز وضع رأسه على الصدر واستحباب غمض عينيه وشد لحييه بعد موته وتغطيته بالملحفة
١٤٥ ص
(٤٢)
14 - باب وجوب توجيه المحتضر الى القبلة و كيفيته
١٤٧ ص
(٤٣)
15 - باب استحباب الاسراج في البيت الذي مات فيه الميت
١٤٩ ص
(٤٤)
16 - باب كراهة ترك الميت وحده
١٤٩ ص
(٤٥)
أبواب غسل الميت وهي ثلاثة وعشرون بابا وفيها أربعة عشر ومأتا حديث 1 - باب ما ورد من الثواب لمن غسل الموتى وأنه عظة بالغة
١٥٠ ص
(٤٦)
2 - باب وجوب تغسيل الميت المسلم عدا ما استثني وعلته وعدم جواز تغسيل غير المسلم
١٥٢ ص
(٤٧)
3 - باب ان المحرم إذا مات فهو كالمحل يغسل ويكفن ويغطى وجهه إلا أنه لا يقرب كافور ولا طيبا
١٦٢ ص
(٤٨)
4 - باب أن السقط يدفن بدمه إذا لم يتم له أربعة أشهر وإلا يجب تغسيله
١٦٥ ص
(٤٩)
5 - باب أحكام الشهيد
١٦٧ ص
(٥٠)
6 - باب وجوب تغسيل من قتل في معصية الله وحكم جراحاته ورأسه المقطوع ووجوب تكفينه ودفنه
١٧٢ ص
(٥١)
7 - باب حكم المرجوم والمقتص منه
١٧٣ ص
(٥٢)
8 - باب حكم المجدور والكسير والمحترق
١٧٤ ص
(٥٣)
9 - باب كيفية غسل الميت وآدابه وعلته واستحباب تنشيفه بعد الغسل
١٧٥ ص
(٥٤)
10 - باب ان الميت يغسل غسل المؤمن وإن كان المخالف حاضرا
١٨٧ ص
(٥٥)
11 - باب انه لا بأس للغاسل أن يجعل الميت بين رجليه ويضبطه بهما إذا قلبه
١٨٨ ص
(٥٦)
12 - باب ما ورد في حد الماء الذي يغسل به الميت وانه يكره ان يدخل ما ينصب عنه من الماء في كنيف ويجوز أن يرسل في بلاليع لا يبال فيها
١٨٨ ص
(٥٧)
13 - باب كراهة تسخين الماء للميت
١٩١ ص
(٥٨)
14 - باب أنه لا بأس أن يغسل الميت في الفضاء ولكنه يستحب ان يجعل بينه وبين السماء سترا
١٩٢ ص
(٥٩)
15 - باب انه لا يمس من الميت ظفر ولا شعر وأن سقط منه شيء جعل في كفنه
١٩٣ ص
(٦٠)
16 - باب استحباب كتم الغاسل ما يرى من الميت
١٩٤ ص
(٦١)
17 - باب انه يغسل الميت أولى الناس به أو من يأمره الولي
١٩٥ ص
(٦٢)
18 - باب حكم تغسيل الرجل المرئة وبالعكس
١٩٦ ص
(٦٣)
19 - باب حكم تغسيل الذمي المسلم اذا لم يكن من يغسله من المسلمين وتغسيل الذمية المسلمة
٢٠٨ ص
(٦٤)
20 - باب حكم تغسيل المرئة الصبي وتغسيل الرجل الصبية
٢٠٩ ص
(٦٥)
21 - باب انه لا بأس للجنب أن يغسل الميت ولكنه يستحب له أن يغسل يديه ويتوضأ قبل الغسل وكذلك الحائض
٢١٠ ص
(٦٦)
22 - باب أنه إذا خرج من الميت شيء بعد الغسل يغسل ما خرج ولا يعاد الغسل
٢١١ ص
(٦٧)
23 - باب انه يجزي غسل واحد لمن مات وهو جنب وكذلك الحائض والنفساء
٢١١ ص
(٦٨)
أبواب تحنيط الميت وتكفينه وهي ستة وعشرون بابا وفيها ثمانية وستون ومأة حديث 1 - باب وجوب تحنيط الميت بالكافور وكيفيته وحكم تحنيطه وتجميره بغيره
٢١٣ ص
(٦٩)
2 - باب أن السنة للميت في الكافور وزن ثلاثة عشر درهما وثلث وأن أدنى ما يجزيه من الكافور مثقال
٢١٨ ص
(٧٠)
3 - باب استحباب تطييب الكفن بالذريرة والكافور وكراهة تجميره
٢٢١ ص
(٧١)
4 - باب كراهة وضع الحنوط والمسك على النعش
٢٢٣ ص
(٧٢)
5 - باب ان الغاسل اذا اراد ان يكفن الميت يستحب له ان يغسل يديه ورجليه
٢٢٣ ص
(٧٣)
4 - باب حكم الصلوة على الميت بعد الدفن وكراهة تكرارها الا أن يكون من الصلحاء وحكم الصلوة على الغايب
٢٧٩ ص
(٧٤)
5 - باب أنه يصلي على الجنازة أولى الناس بها أو من قدمه الولي وبيان من هو أحق الناس بها
٢٨٣ ص
(٧٥)
6 - باب استحباب أيذان الناس بموت المسلم واستحباب حضورهم جنازته والمبادرة اليها ليلا كان أو نهارا ليصلوا عليه ويستغفروا له ويشهدوا انهم لا يعلمون منه ألا خيرا وعدم جواز حضور جنائز الكفار ومن بحكمهم
٢٨٥ ص
(٧٦)
7 - باب جواز التوصية بعدم حضور من لا يحب ان يصلى عليه واستحباب منع حضور الكفار والمنافقين بالجنازة
٢٩٠ ص
(٧٧)
8 - باب جواز صلوة النساء على الجنائز واقتدائهن بامرأة تقف وسطهن في الصف
٢٩٢ ص
(٧٨)
9 - باب كيفية صلوة الميت وجملة من أحكامها
٢٩٤ ص
(٧٩)
10 - باب عدد التكبير في الصلوة على الميت وعلته
٣٠٣ ص
(٨٠)
11 - باب استحباب رفع اليدين عند كل تكبيرة من صلوة الجنازة
٣١٨ ص
(٨١)
12 - باب انه لا قرائه في الصلوة على الميت ولا دعاء موقت ولا ركوع ولا سجود ولا تسليم
٣٢٠ ص
(٨٢)
13 - باب ما يقال في الصلوة على الطفل
٣٢٢ ص
(٨٣)
14 - باب كيفية الصلوة على المستضعف والذي لا يعرف
٣٢٣ ص
(٨٤)
15 - باب كيفية الصلاة على جنازة أعداء الله تعالى واعداء أهل بيت رسوله صلى الله عليه وآله وما يقال عند رفعها وكراهة الفرار عنها
٣٢٥ ص
(٨٥)
16 - باب كيفية الصلوة على المصلوب
٣٢٩ ص
(٨٦)
17 - باب أنه لا يصلى على الميت قبل التكفين فان لم يجدوا ما يكفنونه به يضعوه في القبر ويستروا عورته بالتراب ثم يصلوا عليه
٣٣٠ ص
(٨٧)
18 - باب وجوب كون رأس الميت على يمين الامام وأنه يعاد الصلوة على من صلى عليه مقلوبا ما لم يدفن
٣٣١ ص
(٨٨)
19 - باب عدم كراهة الصلوة على الميت في وقت من الاوقات وجوازها في وقت الفرائض ما لم يتضيق وقتها
٣٣٢ ص
(٨٩)
20 - باب جواز الصلوة على الميت بغير طهور واستحباب الوضوء لها او التيمم
٣٣٣ ص
(٩٠)
21 - باب انه تجوز للحائض والجنب الصلوة على الجنازة ويستحب لهما أن يتيمما وانه لا تقف الحائض مع المصلين
٣٣٦ ص
(٩١)
22 - باب جواز الصلوة على الميت في المساجد
٣٣٧ ص
(٩٢)
23 - باب جواز الصلوة على الميت جماعة وفرادى واستحباب وقوف الامام والمنفرد عند رأس المرئة أوصدرها وعند صدر الرجل او وسطه
٣٣٨ ص
(٩٣)
24 - باب استحباب وقوف الامام في مصلاه حتى يرى الجنازة على ايدى الناس
٣٤٠ ص
(٩٤)
25 - باب ان خير الصفوف في الصلوة على الميت المؤخر وانه اذا صلى الرجلان على الجنازة وقف احدهما خلف الاخر ولا يقوم بجنبه
٣٤٠ ص
(٩٥)
26 - باب انه لا يصلى على الجنازة بحذاء ولا بأس بالخف
٣٤١ ص
(٩٦)
27 - باب حكم سبق المأموم الامام في التكبير
٣٤٢ ص
(٩٧)
28 - باب حكم من فاته بعض التكبيرات
٣٤٢ ص
(٩٨)
29 - باب حكم الصلوة على جنازتين توضع احديهما في أثناء الصلوة على الاخرى
٣٤٤ ص
(٩٩)
30 - باب انه تكفى صلوة واحدة على جنائز متعددة وحكم ترتيبها في الوضع
٣٤٤ ص
(١٠٠)
31 - باب قصة الصلوة على النبي صلى الله عليه وآله
٣٤٨ ص
(١٠١)
أبواب الدفن وهي تسعة واربعون بابا وفيها خمسة وخمسون وثلثماة حديث 1 - باب وجوب دفن الميت المسلم واستحباب تعجيله في الليل مات أو في النهار وجواز الوصية بالدفن ليلا لغرض
٣٥١ ص
(١٠٢)
2 - باب من ينتظر به ولا يعجل في تجهيزه الا ان يتبين موته ويستيقن
٣٥٧ ص
(١٠٣)
3 - باب ان المصلوب ينزل من الخشبة بعد ثلاثة أيام ويغسل ويدفن ولا يجوز صلبه اكثر من ثلاثة أيام
٣٥٨ ص
(١٠٤)
4 - باب أن المرئة اذا ماتت وفي بطنها ولد يتحرك يشق بطنها ويخرج الولد ثم يخاط واذا مات في بطنها الولد فيتخوف عليها فلا بأس أن يدخل الرجل يده فيقطعه ويخرجه اذا لم يرفق به النساء
٣٦٠ ص
(١٠٥)
5 - باب حكم دفن الولد المسلم اذا مات في بطن أمه النصرانية
٣٦٢ ص
(١٠٦)
6 - باب استحباب حفظ السن ليدفن مع صاحبه
٣٦٢ ص
(١٠٧)
7 - باب ما ورد من الثواب لحمل الجنازة واستحباب تربيعها وكيفيته ودفع النساء عنها
٣٦٢ ص
(١٠٨)
8 - باب أن أول من جعل له النعش فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله واستحباب اتخاذه لحمل الميت وكراهة تزيينه
٣٦٧ ص
(١٠٩)
9 - باب حكم جعل الميتين على جنازة واحدة وحكم حمل الرجل والمرئة على سرير واحد وجواز حملها على الدابة
٣٧٠ ص
(١١٠)
10 - باب استحباب تشييع الجنازة للرجال وكثرة ثوابه خصوصا لمن شيعها الى القبر فقام حتى يدفن وأن اذن له في الرجوع وأنه صلى الله عليه وآله نهى عن اتباع النساء الجنائز وعن الاقامة عند القبر
٣٧١ ص
(١١١)
11 - باب استحباب ترك الجلوس لمن شيع الجنازة حتى توضع في لحده
٣٧٩ ص
(١١٢)
12 - باب أن التشييع لا يترك لاجل صراخ الصارخة أو غيره من الباطل
٣٧٩ ص
(١١٣)
13 - باب استحباب السكينة والقصد في المشى بالجنازة
٣٨٠ ص
(١١٤)
14 - باب استحباب المشى خلف الجنازة أو على جنبى السرير خصوصا حافيا وكراهة المشى أمامها خصوصا في جنازة المخالف
٣٨٠ ص
(١١٥)
15 - باب كراهة الركوب مع الجنازة الا لعذر
٣٨٣ ص
(١١٦)
16 - باب كراهة المشى مع الجنازة بلا رداء لغير صاحب المصيبة وكراهة قول أرفقوا به أوقفوا أو استغفروا له غفر الله لكم واستحباب وضع الرداء والحذاء لصاحب المصيبة وكراهة وضعه لغيره
٣٨٥ ص
(١١٧)
17 - باب كراهة ان يتبع الجنازة بالنار وأن يمشى معها بمجمرة الا أن يدفن بالليل
٣٨٧ ص
(١١٨)
18 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند رؤية الجنازة وعند حملها وكذا الاعتبار عند الحمل وعند اتباعها
٣٨٩ ص
(١١٩)
19 - باب كراهة القيام لمن مرت به الجنازة الا أن تكون جنازة يهودى
٣٩١ ص
(١٢٠)
20 - باب استحباب شراء الاراضي المتبركة لدفن الموتى
٣٩٢ ص
(١٢١)
21 - باب استحباب الدفن في الحرمين والمشاهد المشرفة وحكم نقل الموتى أليها من غيرها
٣٩٣ ص
(١٢٢)
22 - باب حكم توجيه الميت الى قبور النبي والائمة عليهم السلام
٣٩٧ ص
(١٢٣)
23 - باب استحباب حفر القبر للميت وثوابه
٣٩٩ ص
(١٢٤)
24 - باب حد القبر واللحد
٣٩٩ ص
(١٢٥)
25 - باب جواز اللحد والشق واستحباب اختيار اللحد على الشق
٤٠٠ ص
(١٢٦)
26 - باب جواز فرش القبر بالقطيفة والساج واطباق الساج عليه واستحباب كتابة القرآن وأسماء الأئمة عليهم السلام على الساجة للقبر
٤٠٣ ص
(١٢٧)
27 - باب جواز جعل اللبن والآجر على القبر
٤٠٤ ص
(١٢٨)
28 - باب استحباب إتقان بناء القبر
٤٠٥ ص
(١٢٩)
29 - باب استحباب وضع الميت دون القبر بذراعين أو ثلاثة هنيئة حتى يأخذ أهبته
٤٠٦ ص
(١٣٠)
30 - باب أنه لا ينبغي لأحد أن يدخل القبر في نعلين ولا خفين ولا رداء ولا قلنسوة ولا عمامة ولا طيلسان وينبغي له أن يحل أزراره وأن يكون متوضئا
٤٠٨ ص
(١٣١)
31 - باب حكم تغطية القبر بالثوب
٤٠٩ ص
(١٣٢)
32 - باب أن باب القبر من قبل الرجلين وأن الميت إن كان رجلا يسل سلا ويكون أولى الناس به مما يلي رأسه وان كانت مرئة تؤخذ عرضا ويكون أولى الناس بها في مؤخرها
٤١٠ ص
(١٣٣)
33 - باب ما يستحب أن يقال من الدعاء والتلقين والقرآن عند إدخال الميت في قبره وبعده واستحباب حل عقد كفنه وأن يجعل له وسادة من تراب ويضع خلف ظهره مدرة ويلصق خده بالأرض ويكشف وجهه ويحركه عند التلقين
٤١٣ ص
(١٣٤)
34 - باب استحباب إدخال المرئة في القبر من كان يراها في حيوتها وأن الزوج أحق بادخالها فيه
٤٢٤ ص
(١٣٥)
35 - باب أن الميت يدخله في القبر من أذن له الولي شفعا كان أو وترا وأنه يكره للوالد ان ينزل في قبر ولده دون العكس ويستحب له أن يدعو لولده حين الدفن وأنه يكره للجنب والحائض أن ينزلا في القبر
٤٢٤ ص
(١٣٦)
36 - باب وجوب توجيه الميت فى قبره إلى القبلة على يمينه
٤٢٧ ص
(١٣٧)
37 - باب أنه يستحب لمن دخل في القبر أن يخرج من قبل الرجلين
٤٢٩ ص
(١٣٨)
38 - باب استحباب طرح التراب على القبر بظهر الكف والدعاء بالمأثور عنده
٤٣٠ ص
(١٣٩)
39 - باب كراهة طرح التراب على قبر الولد وذوي الأرحام
٤٣١ ص
(١٤٠)
40 - باب أنه يكره أن يزاد على القبر من غير ترابه وأن يطين من غير طينه
٤٣٢ ص
(١٤١)
41 - باب استحباب تلقين الولي الميت الشهادتين بعد انصراف الناس واكثار قراءة القرآن عند رأسه والدعاء له
٤٣٣ ص
(١٤٢)
42 - باب استحباب رش الماء على القبر ووضع اليد عليه بعد النضح وبيان كيفيتهما
٤٣٦ ص
(١٤٣)
43 - باب استحباب تربيع القبر ورفعه أربع أصابع وتسويته وكراهة تسنيمه
٤٤٠ ص
(١٤٤)
44 - باب جواز وضع الحصباء واللوح على القبر وكتابة اسم الميت عليه
٤٤٣ ص
(١٤٥)
45 - باب انه لا يصلح البناء على القبر عدا ما استثني واستحباب هدمه لو بني عليه ولا يصلح الجلوس عليه ولا تجصيصه ولا تطيينه واستحباب عمارة قبور الائمة وأولادهم الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين
٤٤٤ ص
(١٤٦)
46 - باب حكم تجديد القبور ونبشها وحرمة أخذ أكفان الموتى
٤٤٧ ص
(١٤٧)
47 - باب حكم تثقيل الميت والقائه في الماء عند خوف إخراجه من القبر واحراقه
٤٤٩ ص
(١٤٨)
48 - باب ان من مات في البحر ولم يمكن دفنه في الأرض يوضع في خابية ويوكى رأسها أو يثقل ويرمى به في الماء
٤٥٠ ص
(١٤٩)
49 - باب انه اذا مات مسلم في بئر مخرج ولم يمكن اخراجه تعطل البئر وتجعل قبرا وان أمكن أخرج وغسل ودفن
٤٥١ ص
(١٥٠)
أبواب التعزية والتسلية والبكاء على الميت وصبر المصاب وهي سبعة عشر بابا وفيها ثمانية وستون ومأتا حديث 1 - باب استحباب التعزية للرجل والمرئة وكثرة ثوابها
٤٥٢ ص
(١٥١)
2 - باب استحباب التعزية قبل الدفن وبعده
٤٥٥ ص
(١٥٢)
3 - باب كيفية التعزية واستحباب الدعاء لأهل المصيبة والمصافحة معهم
٤٥٦ ص
(١٥٣)
4 - باب استحباب اتخاذ الطعام لأهل المصيبة والماتم والاقامة عندهم ثلاثة أيام وكراهة الأكل عندهم واستحباب الوصية بمال لطعام الماتم
٤٦٤ ص
(١٥٤)
5 - باب جواز إقامة المآتم وجواز خروج النساء فيه لقضاء الحقوق وجواز لبس السواد والمسوح لأهل المصيبة
٤٦٧ ص
(١٥٥)
6 - باب جواز البكاء على الميت ما لم يقل ما يسخط الرب واستحباب البكاء لموت المؤمن وأنه تبكي عليه الملائكة وبقاع الأرض التي كان يعبد الله عليها
٤٦٩ ص
(١٥٦)
7 - باب جواز البكاء والتحزن على الخوارج وأمثالهم للإلفة والبلية التي وقعوا فيها
٤٨٢ ص
(١٥٧)
8 - باب حكم الصياح والصراخ بالويل والعويل والثبور والدعاء بالذل والثكل والنوح ولطم والوجه والصدر وتصفيق اليد على اليد وجز الشعر ونشره واقامة النياحة وشق الثياب
٤٨٣ ص
(١٥٨)
8 - باب كراهة ضرب المصاب يده على فخذه
٤٩٣ ص
(١٥٩)
10 - باب تاكد استحباب الصبر عند المصيبة وكثرة ثوابه وكراهة الجزع عندها
٤٩٣ ص
(١٦٠)
11 - باب ما ورد من الثواب لمن مات ولده ويستحب له أن يحتسب ويصبر عليه وأن الله تعالى اذا أحب عبدا قبض أحب ولده إليه
٥٠٠ ص
(١٦١)
12 - باب ان الاجر في المصيبة عند الصدمة الأولى
٥١٤ ص
(١٦٢)
13 - باب انه يستحب لمن أصيب بمصيبة ان يذكر مصابه بالنبي صلى الله عليه وآله
٥١٥ ص
(١٦٣)
14 - باب ما يستحب أن يقال عند المصيبة وعند موت الاحبة
٥١٧ ص
(١٦٤)
15 - باب ان الله تعالى يلقي على العباد السلوة بعد المصيبة وانساهم لوعة الحزن
٥٢٤ ص
(١٦٥)
16 - باب استحباب اظهار التأثر قبل نزول المصيبة والصبر والرضاء والتسليم بعده
٥٢٥ ص
(١٦٦)
17 - باب انه ليس لاحد أن يحد أكثر من ثلاثة أيام إلا المرئة على زوجها
٥٢٧ ص
(١٦٧)
أبواب زيارة القبور وهي خمسة أبواب و تسعة وخمسون حديثا 1 - باب استحباب زيارة القبور وكيفية التسليم على أهلها والدعاء بالمأثور عندها وجملة من أحكامها
٥٢٨ ص
(١٦٨)
2 - باب استحباب قراءة القرآن عند قبور المؤمنين واستحباب الجلوس عندها ووضع اليد عليها مستقبل القبلة
٥٣٧ ص
(١٦٩)
3 - باب استحباب قراءة آية الكرسي وجعل ثوابها لأهل القبور
٥٤٠ ص
(١٧٠)
4 - باب حكم وطأ القبور وتخطيها
٥٤١ ص
(١٧١)
5 - باب كراهة الضحك بين القبور وعلى الجنازة
٥٤١ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص