روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٣٤٣

مالت براى فرزندانت رها كن.

و از عائشه روايت كردند كه:زنى از بنى تميم خواست تا وصيّت كند.كس فرستاد و از او بپرسيد،گفت:فرزند چند دارد،و مال چند؟گفتند:فرزند چهار دارد و مال سه هزار.گفت:رها كن كه در مال تو فضله‌اى نيست[٢١٥-پ]از وارثان.و خبر رسول-عليه السّلام-با سعد كه در بالين او شد-و او بيمار بود-گفت:يا رسول اللّه!من مال بسيار دارم و وارث دخترى دارم،جملۀ مال وصيّت كنم؟[گفت] [١]:نه.

گفت [٢]:دو بهر [٣]؟گفت:نه.گفت [٤]:نيمه؟گفت:نه،گفت [٥]:سه‌يك [٦]؟گفت:

بلى الثّلث و الثّلث كثير ،گفت:بلى ثلث و ثلث هم [٧]بسيار باشد.

آنگه گفت:

لان تترك ولدك بخير اولى من ان تتركهم عالة يتكفّفون النّاس، گفت [٨]:فرزندان خود را به خير رها كنى به از آن باشد كه ايشان را رها كنى درويش تا كفاف خود از مردم [٩]خواهند،براى اين وصيّت بر ثلث قرار گرفت،و اگر كمتر [١٠]ثلث باشد به بود

لقوله-عليه السّلام: و الثّلث كثير. و آنچه بالاى ثلث وصيّت كند با ثلث آرند.

و از عبد اللّه عبّاس روايت كردند كه او گفت:اگر هشتصد كم باشد بر او وصيّت نيست،و از اميرالمؤمنين على [١١]روايت كردند كه:قرشى‌اى بمرد،و سيصد يا چهارصد دينار رها كرد و وصيّت نكرد،او را بگفتند.او گفت،خداى گفت: إِنْ تَرَكَ خَيْراً ،او بس خيرى [١٢]رها نكرد.

و اخبار بسيار آمد در باب وصيّت و ترغيب و حثّ بر او و از رسول-عليه السّلام- روايت است كه گفت:

من مات بغير وصيّة مات ميتة جاهليّة، گفت:هركه [١٣]او بى‌وصيّت بميرد،مردن او مردن جاهليان [١٤]باشد،و هم از رسول-عليه السّلام-روايت