روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٢٥٢ - ترجمه

إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ [١]،فالمنذر رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و آله-و الهادى علىّ بن ابي طالب،على ما روى عن ائمّة الهدى-عليهم السّلام-و غيرهم.

[سوره البقرة (٢): آیات ١٥٨ تا ١٦٢]
إِنَّ اَلصَّفٰا وَ اَلْمَرْوَةَ مِنْ شَعٰائِرِ اَللّٰهِ فَمَنْ حَجَّ اَلْبَيْتَ أَوِ اِعْتَمَرَ فَلاٰ جُنٰاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمٰا وَ مَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اَللّٰهَ شٰاكِرٌ عَلِيمٌ (١٥٨) إِنَّ اَلَّذِينَ يَكْتُمُونَ مٰا أَنْزَلْنٰا مِنَ اَلْبَيِّنٰاتِ وَ اَلْهُدىٰ مِنْ بَعْدِ مٰا بَيَّنّٰاهُ لِلنّٰاسِ فِي اَلْكِتٰابِ أُولٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اَللّٰهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اَللاّٰعِنُونَ (١٥٩) إِلاَّ اَلَّذِينَ تٰابُوا وَ أَصْلَحُوا وَ بَيَّنُوا فَأُولٰئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَ أَنَا اَلتَّوّٰابُ اَلرَّحِيمُ (١٦٠) إِنَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا وَ مٰاتُوا وَ هُمْ كُفّٰارٌ أُولٰئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اَللّٰهِ وَ اَلْمَلاٰئِكَةِ وَ اَلنّٰاسِ أَجْمَعِينَ (١٦١) خٰالِدِينَ فِيهٰا لاٰ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ اَلْعَذٰابُ وَ لاٰ هُمْ يُنْظَرُونَ (١٦٢)

[٢] [١٨٠-پ]

[ترجمه]

كوه صفا و كوه مروه از نشانهاى خداست،هركه حجّ خانه كند يا عمره كند بزه نيست بر او كه طواف كند به ايشان،و هركه بكند كارى نكو خداى هو سپاس [٣]داناست.

ايشان كه پنهان كنند آنچه ما فرستاديم از حجّتها و بيان پس ازآن‌كه روشن كرديم مردمان را در تورات،ايشان را لعنت مى‌كند خداى و لعنت مى‌كنند لعنت‌كنندگان.

مگر آنان كه توبت كنند و نيك شوند و بيان كنند آنان را توبت‌پذيرم بر ايشان،و من توبت‌پذيرنده‌ام بخشاينده‌ام.

[١٨١-ر] آنان كه كافر شدند [٤]و بمردند [٥]و آنان كافر باشند آنانند كه بر ايشان است لعنت خداى و فريشتگان و مردمان جمله.

هميشه باشند در آنجا سبك نكنند بر ايشان عذاب و نه بر ايشان رحمت كنند.

اين پنج آيت است، قوله: إِنَّ الصَّفٰا ،صفا جمع صفات باشد،و آن سنگى نرم باشد،قال امرؤ القيس:

لها كفل كصفاة المسي‌ ل ابرز عنها جحاف مضرّ