الحسين بن خالد-المحتمل كونه هذا-أو الحسين بن خالد بن طهمان-الآتي- و هم:سيف بن عميرة،و الحسن بن علي بن يقطين،و أحمد بن محمّد بن أبي نصر،و إبراهيم بن هاشم،و محمّد بن أسلم الجبلي،و محمّد بن حفص،و محمّد ابن عيسى،و علي بن معبد،و عبيد اللّه الدهقاني.

و يمكن تميّز هذا عن ذاك برواية هذا عن الرضا عليه السلام،و ذاك عن الصادق عليه السلام.

و ربّما احتمل الناقد [١]احتمالا بعيدا اتّحاد هذا مع الحسين بن أبي العلاء-

[٢] و في الفقيه ٣٢/٣ حديث ٩٩:و روى ابن أبي عمير،عن الحسين بن خالد الصيرفي،عن أبي الحسن الماضي عليه السلام.. و في الاستبصار ١٧٤/٣ حديث ٦٣٣:فأمّا ما رواه الحسين بن خالد الصيرفي، قال:سألت أبا الحسن عليه السلام.. و في الكافي ٣٩٩/٥ حديث ٣،بسنده:..و عنه،عن الحسين[بن]خالد الصيرفي، قال:سألت أبا الحسن عليه السلام..،و الكافي ٢٩/٧ حديث ٢،بسنده:..عن ابن أبي عمير،عن حسين بن خالد الصيرفي،عن أبي الحسن الماضي عليه السلام..، و في روايات كثيرة جاء بعنوان:الحسين بن خالد،و ليس فيه تصريح ب‌:الصيرفي، فيشتبه الأمر بينه و بين الحسين بن خالد الخفّاف المكنّى أبوه ب‌:أبي العلاء الثقة،و قد تقدّمت ترجمته،و لكن الذي يبعّد حمل الروايات التي وردت بعنوان:الحسين بن خالد بغير لقب على الخفاف؛لأنّه يعرف ب‌:الحسين بن أبي العلاء،لا الحسين بن خالد، فينبغي حمل الرواية التي فيها-الحسين بن خالد-على الصيرفي،ثم الفارق الآخر؛أنّ الحسين بن أبي العلاء من أصحاب الباقر و الصادق عليهما السلام و الحسين بن خالد الصيرفي من أصحاب الرضا عليه السلام،و قيل:من أصحاب الكاظم عليه السلام أيضا.

[١] نقد الرجال:١٠٤ برقم ٤١[الطبعة المحقّقة ٨٨/٢ برقم(١٤٣٨)]،قال:الحسين بن خالد بن طهمان،ذكرناه بعنوان:الحسين بن أبي العلاء،و يحتمل احتمالا بعيدا أنّه هو المذكور قبيل هذا.