[الترجمة:] قال النجاشي [١]-بعد عنوانه بذلك من دون لقب و لا كنية ما لفظه-:أخبرنا محمّد بن محمّد،قال:حدّثنا الحسن بن حمزة،قال:حدّثنا ابن بطّة،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن خالد،عن أبيه،عن الحسين بن عمر.انتهى.

و ظاهره كونه إماميا،إلاّ أنّا لم نقف فيه على مدح يدرجه في الحسان ^O.

[١] في رجال النجاشي الطبعة المصطفوية:٤٤ برقم ١٢٥[و في طبعة الهند:٤١،و طبعة جماعة المدرسين:٥٦ برقم(١٢٨)،و طبعة بيروت ١٦٨/١ برقم(١٢٧)]،و مجمع الرجال ١٩١/٢ نقلا عن رجال النجاشي:الحسين بن عمر بن سلمان،و في نقد الرجال:١٠٨ برقم ١٠٢[المحقّقة ١١٠/٢ برقم(١٥٠٠)]مثله،و كلّهم نقل عن رجال النجاشي،إلاّ أنّ في جامع الرواة ٢٥٠/١:(ابن سليمان)،و في اصول الكافي ٣٥٦/٢ حديث ٤،بسنده:..عن ابن فضال،عن حسين بن عمر بن سليمان،عن معاوية بن عمار،عن أبي عبد اللّه عليه السلام.. أقول:لا يبعد أنّ سلمان في رجال النجاشي و سليمان في رواية الكافي أحدهما مصحّف الآخر،فتدبر.

O ) حصيلة البحث لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله،فهو ممّن أهملوا بيان حاله،إلاّ أنّ إماميته -من ذكر النجاشي-ثابتة. [٦٣٨٦] ١٠٧٢-الحسين بن عمر بن سليمان جاء في الكافي ٣٥٦/٢ باب التعيير حديث ٤،بسنده:..عن ابن