[الضبط:] [الصوفي:]أي المتصوّف،و قد يراد به:بيّاع الصوف على خلاف القياس في النسبة؛لأنّ الصحيح على ذلك الصوّاف لا الصوفي [١].و قد مرّ [٢]نظيره في اللحمي:لبيّاع اللحم،و الخمري:لبيّاع الخمر.

[الترجمة:] و قد روى عن الحسين هذا الصدوق رحمه اللّه [٣]مترضّيا،و فيه دلالة على

[١] ١٩٩ حديث ٢٨٢]،بسنده:..عن سلمة بن أبي الخطّاب،عن الحسين ابن علي بن صاعد البربري قيّما لقبر الرضا عليه السلام،قال:حدّثني أبي،قال:دخلت على الرضا عليه السلام.. و عنه في بحار الأنوار ٢١٤/٤٥ حديث ٣٥،و ٣٢٩/٦٤ حديث ٢ مثله. أقول:كلمة:(أبي)في:سلمة بن أبي الخطاب من زيادة النسّاخ؛لأنّه ليس له وجود في أسانيد الروايات و لا كتب الرجال،و الصحيح:سلمة بن الخطاب،فتفطن. حصيلة البحث المعنون لم يذكره أرباب الجرح و التعديل فهو مهمل،بل الظاهر أنّه ليس من رواة الحديث.

[١] ضبطه السمعاني في الأنساب ٣٤٦/٨،و قال:..اختلفوا فيها،فمنهم من قال: منسوبة إلى لبس الصوف،و منهم من قال:من الصفاء،و منهم من قال:من بني صوفة، و هم جماعة من العرب كانوا يتزهدون و يتقلّلون من الدنيا.. و انظر:اللباب للجزري ٢٥١/٢.

[٢] في صفحة:٣٧٩ من المجلد السادس تحت عنوان:أحمد بن علي بن الحكم.

[٣] في أمالي الشيخ الصدوق:٣٦٣ المجلس الثامن و الخمسون حديث ٥،قال:حدّثنا