تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٢٦ - ٦٣٣١
حيث عدّه في قسم الثقات.
التمييز:
ميّزه في المشتركاتين برواية أحمد بن عبد الواحد،و التلعكبري،عنه.
و برواية محمّد بن محمّد بن النعمان،و الحسين بن عبيد اللّه،و أحمد بن عبدون [١]،
[١] أقول:وثّق المعنون كل من ترجمه منهم:في إتقان المقال:٥٠،و نقد الرجال:١٠٨ برقم ٩٤[المحقّقة ١٠٨/٢ برقم(١٤٩٢)]،و ملخّص المقال في قسم الصحاح،و أمل الآمل ٩٨/٢ برقم ٢٦٧،و منهج المقال:١١٥،و منتهى المقال:١١١[المحقّقة ٦٢/٣ برقم(٩٠٤)]،و وسائل الشيعة ١٧٧/٢٠ برقم ٣٧٩،و رجال شيخنا الحر المخطوط: ٢٠ من نسختنا. و قال شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع:١١٦:الحسين بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان أبو عبد اللّه البزوفري،من مشايخ المفيد المتوفي ٤١٣.و روى عنه أبو العباس أحمد بن علي بن نوح السيرافي في شعبان ٣٥٢ كما ذكره النجاشي في ترجمة الحسين بن سعيد الأهوازي،و روى عنه أيضا أحمد ابن محمّد بن عياش الجوهري صاحب مقتضب الأثر المتوفى سنة ٤٠١،و أحمد بن عبد الواحد الشهير ب:ابن عبدون،و أبو عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه الغضائري،و أبو محمّد هارون بن موسى التلعكبري كما في رجال الطوسي،و هؤلاء كلّهم من مشايخ الطوسي و النجاشي.و روى هو عن أحمد بن محمّد العاصمي كما في ترجمة العاصمي من رجال النجاشي،و روى عن حميد بن زياد كما في ترجمته من رجال النجاشي، و عن جعفر بن محمّد بن مالك الفزاري كما في ترجمة القاسم بن الربيع من رجال النجاشي.. مشايخه في الرواية و شيخوخته روى عن: ١-أحمد بن محمّد العاصمي في رجال النجاشي:٧٣ برقم ٢٢٨،قال:حدّثنا الحسين بن علي بن سفيان،عن العاصمي. ٢-حميد بن زياد في رجال النجاشي:١٠٢ برقم ٣٣٤[و طبعة جماعة المدرسين: ٩٣ برقم ٢٣٢]،قال:حدّثنا الحسين بن علي بن سفيان،قال:قرأت على حميد بن زياد كتابه..في ترجمته.