[٣] ابن علي بن الحسين بن محمّد بن أبي سروال الأوالي الهجري.من أجلاّء تلامذة الشيخ علي الكركي،و يروي عنه،و له منه إجازة،و قد جمع فوائد أستاذه المذكور على ألفية الشهيد و ضمّ معها فوائد أخر و جعلها شرحا على الألفية المزبورة سمّاها:الأعلام الجليلة في شرح الرسالة الألفية،ثم نقل عبارة الشيخ الحرّ في أمل الآمل بكاملها. ثم قال:ما ذكرنا من نسبه هو الذي وجدته بخطه رحمه اللّه في إجازته لتلميذه الفاضل الحاج الشيخ شمس الدين محمّد بن الشيخ إبراهيم النجّار على آخر شرح الألفية المذكورة في نسخة عتيقة جدا رأيتها بناحية عبد العظيم،و كان تاريخ تأليف الشرح سنة خمسين و تسعمائة و تاريخ تلك الإجازة بعد تاريخ التأليف بست سنين،و خطّه متوسط في الجودة.و قد مرّ تحقيق نسبة الأوالي،و الهجري،بفتح الهاء و فتح الجيم ثم الراء المهملة نسبة إلى هجر،و الظاهر أنّها من قرى بحرين،و يحتمل أن يكون قبيلة. أقول:في معجم قبائل العرب ١٢٠٩/٣،قال:إنّه توجد في إفريقية قبيلة تسمى: هجر،و لكن من المقطوع به كونه من قرية الأوالى من توابع هجر البحرين،قال في المراصد ١٢٨/١:أوال-بالضم.و يروى بالفتح-:جزيرة بناحية البحرين بها نخل و بساتين.

[١] صرّح بذلك في القاموس المحيط ٣٣١/٣،و زاد عليه في تاج العروس ٢١٦/٧: بينها و بين القطيف مسيرة يوم في البحر.و ضبطه في معجم البلدان ٢٧٤/١ بضم الهمزة و فتحها-حيث قال:أوال-بالضم،و يروي بالفتح-:جزيرة يحيط بها البحر بناحية البحرين فيها نخل كثير و ليمون و بساتين.

O ) حصيلة البحث ممّا يطمأن به كون المعنون من الفقهاء الأجلاّء،و هو يقتضي عدّه في أعلى مراتب الحسن،و الحديث من جهته حسنا.