و قال النجاشي [٢]:الحسين بن حمدان الخصيبي الجنبلاني [٣]أبو عبد اللّه،كان فاسد المذهب،له كتب،منها:كتاب الإخوان،كتاب المسائل،كتاب تاريخ الأئمّة عليهم السلام،كتاب الرسالة تخليط.انتهى.

و قال ابن الغضائري [٤]:الحسين بن حمدان الخصيبي الجنبلاني أبو عبد اللّه، كذاب،فاسد المذهب،صاحب مقالة ملعونة،لا يلتفت إليه.انتهى.

و مثله بعينه في القسم الثاني من الخلاصة [٥]،بابدال الخصيبي ب‌:الحضيني.

و ضبطه:بالحاء غير المعجمة المضمومة،و الضاد المعجمة،و النون بعد الياء، و قبلها،و ذلك سهو من قلمه الشريف،و كان حق التعبير أن يقول:و الياء قبل النون و بعدها.

و قال ابن داود في القسم الثاني من رجاله [٦]-بعد عنوانه،و ضبطه بما مرّ نقله عنه،و نقله بعد ذلك ضبط العلاّمة عن بعض أصحابنا،ما لفظه-:مات في شهر ربيع الأوّل سنة:ثمان و خمسين و ثلاثمائة،ثم ضبط الجنبلائي-بإبدال الهمزة الأخيرة بالنون-ثم نقل عن النجاشي أنّه كان فاسد المذهب.

[١] الفهرست:٨٢ برقم ٢٢٢.

[٢] رجال النجاشي:٥٣ برقم ١٥٦ الطبعة المصطفوية[و طبعة الهند:٤٩-٥٠،و طبعة بيروت ١٨٧/١ برقم(١٥٧)،و طبعة جماعة المدرسين:٦٧ برقم(١٥٩)].

[٣] كذا في طبعة جماعة المدرسين و بيروت من رجال النجاشي،و في سائر الطبعات: الحنبلائي.

[٤] في مجمع الرجال ١٧٢/٢ عن رجال ابن الغضائري.

[٥] الخلاصة:٢١٧ برقم ١٠.

[٦] رجال ابن داود:٤٤٤ برقم ١٣٦[الطبعة الحيدرية:٢٤٠ برقم(١٤٠)].