[١] منتهى المقال:١١٠ الطبعة الحجرية[المحقّقة ٤٣/٣-٤٤ برقم(٨٧٩)]في ترجمة الحسين بن سيف،قال:أقول:الظاهر من(جش)و(ست)كونه إماميّا،و رواية عدّة من أصحابنا كتابه مدح،مضافا إلى رواية أحمد عنه و لو بواسطة علي،ثم قال:و في(ب) [أي معالم العلماء]:ابن سيف البغدادي له كتاب،و في(مشكا):ابن سيف بن عميرة، علي بن الحكم و أحمد بن أبي عبد اللّه،عن أبيه،عنه،و في(يب)[خ.ل:الفقيه]: الحسن بن علي الكوفي،عن الحسين بن سيف،فقال الشارح المجلسي في شرحه.. إلى آخره. قال العلاّمة في رجاله:١٨٩ برقم ٥٠٢:الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة البجلي،ثقة،و هو:الحسن بن علي الكوفي بقول مطلق على الأظهر. أقول:روى المترجم عن أبي جميلة،و عن أبيه سيف بن عميرة،الثقة،و عن إسحاق بن عمار،الثقة،و عن حمّاد بن عثمان،الثقة،و عن علي بن سيف بن عميرة أخيه،الثقة،و عن محمّد بن مسلم،الثقة،و عن محمّد بن سليمان،و عن محمّد بن يحيى-و الظاهر أنّه الخزّاز-الثقة،و روى عنه إبراهيم بن هاشم،الثقة،و أحمد بن محمّد بن خالد البرقي،الثقة،و أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعري،الثقة،و الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة،الثقة،و سلمة بن الخطاب. و قد ورد في سند كامل الزيارات:٣٠ باب ٨ حديث ١١،بسنده:..عن أبي عبد اللّه محمّد بن أبي عبد اللّه الرازي الجاموراني،عن الحسين بن سيف بن عميرة، عن أبيه سيف،عن أبي بكر الحضرمي،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..

[٢] في جامع المقال:٦٢،و هداية المحدّثين:٤٤.

[٣] جامع الرواة ٢٤٢/١.