و قال الميرزا في الوسيط [٣]:و يستفاد من تصحيح العلاّمة رحمه اللّه لطريق الشيخ رحمه اللّه إلى محمّد بن علي بن محبوب توثيقه،و لم أجد إلى يومنا هذا من خالفه.انتهى.

فتوثيق ابن طاوس قد تأيّد بتوثيق المجلسي نصّا،و كذا وثّقه في البلغة [٤]،و رواشح المحقق الداماد [٥]،و مشتركات الكاظمي [٦]،بل

[١] الظاهر أنّ الناسخ اشتبه و كتب:عن شرح التهذيب،و الصحيح:عن شرح الاستبصار، كما في تكملة الرجال ١٢٧/١.

[٢] قال في بحار الأنوار ٤١/١:..و كذا رجال ابن الغضائري،و هو إن كان الحسين فهو من أجلّة الثقات..

[٣] الوسيط:٦٦(و لا زال مخطوطا إلى اليوم،باب الحسين).

[٤] بلغة المحدثين:٣٥١.

[٥] الرواشح السماوية:١١١ في الراشحة الخامسة و الثلاثون،قال:ابن الغضائري مصنف كتاب الرجال المعروف..إلى أن قال:ليس هو الحسين بن عبيد اللّه بن إبراهيم الغضائري العالم الفقيه البصير المشهور،العارف بالرجال و الأخبار،شيخ الشيخ الأعظم أبي جعفر الطوسي و الشيخ أبي العباس النجاشي و سائر الأشياخ الذي قد ذكرناه..إلى أن قال:فإنّه من أعاظم فقهاء الأصحاب و علمائهم،و له تصانيف معتبرة في الفقه و غيره،و فتاواه و أقواله في الأحكام الفقهية منقوله محكيّة..إلى أن حكى عن ابن طاوس في كتابه الجمع بين كتب الرجال و الاستطراف:منها الحسين بن عبيد اللّه شيخ الطائفة فتلميذاه النجاشي و الشيخ ذكرا كتبه و تصانيفه.

[٦] المسمى ب‌:هداية المحدثين:١٩٤ باب الحسين قال:..ابن عبيد اللّه المشترك بين ابن عبيد اللّه الغضائري الثقة.