[٤] عليه أحمد بن عبدون،عن علي بن محمّد بن الزبير،عن الحسين[في طبعة مشهد:الحسن]بن عبد الملك الأزدي(الأودي)،عن الحسن بن محبوب. و لكن في مجمع الرجال ١٤٦/٢ في ترجمة الحسن بن محبوب،قال نقلا عن الفهرست:عن علي بن محمّد بن الزبير،عن أحمد بن الحسين بن عبد الملك الأودي،و في جامع الرواة ٢٢١/١،و نقد الرجال:٩٧ برقم ١٣٣[الطبعة المحقّقة ٥٦/٢ برقم(١٣٥٣)]نقلا عن الفهرست،و نسخة مخطوطة من الفهرست تاريخ كتابتها سنة ٩٨٢،و منهج المقال:١٠٦ نقلا عن الفهرست:الحسين بن عبد الملك الأودي،و مثله في منتهى المقال:١٠٢،هذا؛و في تعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال:١٠٨،قال:قوله في الحسن بن محبوب عن الحسين بن عبد الملك هكذا هنا،و ربّما ورد كذلك في كتب الأحاديث أيضا،و الظاهر أنّه أحمد بن الحسين،و وقع سقط كما يظهر من ملاحظة ترجمة أحمد،و في نقد الرجال:١٠٥-١٠٦ برقم ٧٣[المحقّقة ٩٧/٢ برقم(١٤٧٠)]:الحسين بن عبد الملك الأودي الذي ابنه أحمد بن الحسين الثقة،لم أجد في كتب الرجال في شأنه شيئا من جرح و لا تعديل،و في إتقان المقال:٤٥ في ترجمة ابن محبوب:الحسين بن عبد الملك الأودي. و في التهذيب ٣٠/١ حديث ٨٠،بسنده:..عن أبي الحسن علي بن محمّد بن الزبير،عن الحسين بن عبد الملك الأودي،عن الحسن بن محبوب،عن إبراهيم بن أبي زياد الكرخي،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..

O ) حصيلة البحث لم يعنونه أحد من قدماء علماء الرجال فهو مهمل ظاهرا،و الراجح عندي أنّه الحسين بن عبد الملك،و ليس أحمد ابنه،فتفحص. [٦٢٤٤] ٩٨٩-الحسين بن عبد الملك بن الحسين الخلال أبو عبد اللّه جاء بهذا العنوان في كتاب الأربعون لابن زهرة:١٢،بسنده:..عن