[٣] [٦١٦٣] ٩٣٣-الحسين بن شيرويه بن حماد ابن بحر الفارسي جاء بهذا العنوان في لسان الميزان ٢٨٧/٢ برقم ١٢٠٢،قال:روى عن محمّد بن حميد بن عياض خبرا باطلا في فضل علي رضي اللّه عنه [عليه السلام]،قال الإسماعيلي:و كان فيما ذكر يغلو،يعني في التشيّع. أقول:الظاهر الذي عليه العامّة أنّ رواية فضيلة لأمير المؤمنين عليه السلام لا تلائمهم يرمون الراوي بالضعف أو الغلو؛و ذلك لإسقاط الرواية من الحجيّة؛و حيث لم يذكر في لسان الميزان روايته لا يسعنا الجزم بشيء. حصيلة البحث المعنون غير مذكور في معاجمنا الرجالية،فهو ممّن لم يعلم حاله و موضوعه. [٦١٦٤] ٩٣٤-الحسين صاحب القلانس جاء في التهذيب ٢٠/٢ حديث ٥٥،بسنده:..عن زرارة،عن أبي جعفر عليه السلام..،و في آخر الحديث:و حدّثني بالذراع و الذراعين سليمان بن خالد و أبو بصير المرادي و حسين صاحب القلانس و ابن أبي يعفور و من لا أحصيه منهم. و مثله في الاستبصار ٢٥٠/١ حديث ٨٩٩،و فيه:القلانسي. حصيلة البحث لم يتّضح لي حاله،و لم يذكره أرباب الجرح و التعديل بهذا العنوان فهو على ذلك يعدّ مهملا. و إن كان الصحيح:الحسين بن المختار القلانسي؛فهو إمامي مجهول، و قد مرّ ذكره في المتن.