تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٤٧ - ٣١٢٨

O ) رأى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم صغيرا و شهد صفين مع علي كرّم اللّه وجهه[عليه السلام]. و قال في ٤٨٩/٢ برقم ٢٠٣٨ من الاستيعاب:عقبة بن عمرو بن ثعلبة أبو مسعود الأنصاري،من بني الحارث بن الخزرج،هو مشهور بكنيته، و يعرف ب‌:أبي مسعود البدري؛لأنّه رضي اللّه عنه كان يسكن بدرا.قال موسى بن عقبة،عن ابن شهاب:إنّه لم يشهد بدرا،و هو قول ابن اسحاق، قال ابن اسحاق:كان أبو مسعود أحدث من شهد العقبة سنا،و لم يشهد بدرا،و شهد أحدا و ما بعدها من المشاهد،و قالت طائفة:قد شهد أبو مسعود بدرا،و بذلك قال البخاري فذكره في البدريين،و لا يصح شهوده بدرا،مات أبو مسعود سنة إحدى أو اثنتين و أربعين.قيل:مات أيام علي رضي اللّه عنهما[سلام اللّه عليه]،و قيل:بل كانت وفاته بالمدينة في خلافة معاوية،و كان قد نزل الكوفة و سكنها،و استخلفه علي [عليه السلام]في خروجه إلى صفين عليها. و في الإصابة ١٧٢/١ برقم ٧٥٥:بشير بن أبي مسعود الأنصاري البدري،ذكره ابن مندة،و أخرج من طريق أبي داود الطيالسي،عن أيوب ابن عتبة،عن أبي حزم الأنصاري أنّ عروة أخبره حدثني أبو مسعود أو بشير بن أبي مسعود،و كلاهما قد أدركا النبيّ صلّى اللّه عليه[و آله] و سلّم..إلى أن قال:قلت:و الضمير في هذين الطريقين يحتمل أن يعود على أبي مسعود..إلى أن قال:فلو كان هذا محفوظا لكان بشير صحابيا لا محالة،لكن عندي أنّه سقط منه قوله(عن أبيه)،لأنّ هذا الكلام محفوظ من قول أبي مسعود،أخرجه الحاكم و غيره من طرق عنه،و اللّه أعلم.و بشير جزم البخاري،و العجلي،و مسلم،و أبو حاتم..و غيرهم بأنه تابعي،و قيل:إنّه ولد في حياة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، و قيل:بل ولد بعده،ذكر ذلك ابن خلفون،و قد جزم ابن عبد البر في التمهيد بأنه ولد على عهد النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم. و في الإصابة ٤٨٣/٢-٤٨٤ برقم ٥٦٠٨:عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عطية بن خدارة بن عوف بن الحرث بن الخزرج الأنصاري