المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
(١)
1 ـ المجرد والمزيد
٦ ص
(٢)
2 ـ اللازم والمتعدي
١٤ ص
(٣)
3 ـ المبني والمعرب من الأفعال
٢٤ ص
(٤)
4 ـ المبني والمعرب من الأسماء
٣٣ ص
(٥)
5 ـ أفعال المدح والذم
٤٦ ص
(٦)
6 ـ أسلوب التعجب أو أفعل التعجب
٥٦ ص
(٧)
7 ـ المصدر القياسي والسماعي
٦١ ص
(٨)
8 ـ المصدر الصناعي والمصدر الميمي
٧٠ ص
(٩)
9 ـ المصدر الصريح والمصدر المؤوّل
٧٥ ص
(١٠)
10 ـ اسم الآلة
٨١ ص
(١١)
11 ـ اسما الزمان والمكان
٨٣ ص
(١٢)
12 ـ اسم المرة واسم النوع أو الهيئة
٨٦ ص
(١٣)
13 ـ اسم الفعل
٩١ ص
(١٤)
14 ـ اسم الفاعل
١٠٠ ص
(١٥)
15 ـ اسم المفعول
١١٠ ص
(١٦)
16 ـ الصفة المشبهة
١١٨ ص
(١٧)
17 ـ صيغ المبالغة
١٢٥ ص
(١٨)
18 ـ اسم التفضيل
١٣٢ ص
(١٩)
19 ـ المفعول المطلق
١٣٩ ص
(٢٠)
20 ـ الجامد والمشتق
١٤٥ ص
(٢١)
21 ـ لا النافية للجنس
١٥٥ ص
(٢٢)
22 ـ لا سيما
١٦٢ ص
(٢٣)
23 ـ الاستثناء
١٦٧ ص
(٢٤)
24 ـ التوكيد
١٧٤ ص
(٢٥)
25 ـ القسم
١٨١ ص
(٢٦)
26 ـ الندبة
١٨٨ ص
(٢٧)
27 ـ الاستغاثة
١٩٣ ص
(٢٨)
28 ـ الاشتغال
١٩٩ ص
(٢٩)
29 ـ الاختصاص
٢٠٦ ص
(٣٠)
30 ـ التحذير
٢١٠ ص
(٣١)
31 ـ الإبدال
٢١٤ ص
(٣٢)
32 ـ الإعلال ـ الإعلال بالتسكين
٢٢٠ ص
(٣٣)
33 ـ الإعلال ـ الإعلال بالقلب
٢٢٥ ص
(٣٤)
34 ـ الإعلال ـ الإعلال بالحذف
٢٣٠ ص
(٣٥)
35 ـ الميزان الصرفي
٢٣٦ ص
(٣٦)
36 ـ الجملة وأقسامها
٢٤٢ ص
(٣٧)
37 ـ معاني الحروف
٢٥٧ ص
(٣٨)
38 ـ حروف المعاني ـ حروف الجر ومعانيها
٢٦١ ص
(٣٩)
39 ـ معاني حروف العطف
٢٦٧ ص
(٤٠)
40 ـ حروف الشرط
٢٦٩ ص
(٤١)
41 ـ حرفا الاستفهام
٢٧١ ص
(٤٢)
42 ـ حروف النفي
٢٧٢ ص
(٤٣)
43 ـ الحروف المصدرية
٢٧٤ ص
(٤٤)
44 ـ حروف التمني
٢٧٦ ص
(٤٥)
45 ـ حروف التوكيد
٢٧٧ ص
(٤٦)
46 ـ أحرف العرض
٢٨٠ ص
(٤٧)
47 ـ أحرف الجواب
٢٨١ ص
(٤٨)
48 ـ أحرف الترجي والإشفاق
٢٨٢ ص
(٤٩)
49 ـ حرفا التشبيه
٢٨٣ ص
(٥٠)
50 ـ أحرف الاستقبال
٢٨٤ ص
(٥١)
51 ـ حرفا التفسير
٢٨٦ ص
(٥٢)
52 ـ حروف التحضيض والتنديم
٢٨٧ ص
(٥٣)
53 ـ حروف التنبيه
٢٨٨ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة - خالدية محمود البيّاع - الصفحة ١٤٣ - ١٩ ـ المفعول المطلق

نلاحظ أنّ الجمل في المجموعة الأولى اشتركت في معنى واحد هو (السّمع) ؛ وسبب الاشتراك أنّ الكلمات (سامعا ـ مسموعة ـ سميع ـ مسمعيه) كلّها أسماء مأخوذة من الفعل سمع ، وتسمّى هذه الكلمات أسماء مشتقّة.

وفي أمثلة المجموعة الثّانية ما ذا نلاحظ؟

نلاحظ أنّ الكلمات (مسمعيه ـ محيطه ـ الحاجز ـ مبتغاه) قد اشتقّت من المصادر (السمع) و (الإحاطة) و (الحجز) و (الابتغاء).

ـ إذا ، ما الاسم المشتقّ؟

الاسم المشتقّ هو ما دلّ على ذات ، يلاحظ فيها وجود الصفة كالأسماء السابقة.

مثال : عالم ـ علم / كاتب ـ كتب.

والمشاركة في الحروف الأصلية والاشتقاق هو أخذ كلمة من أخرى ، ويشترط أن تتفقا في المعنى والمادة الأصلية فتظل الكلمة المشتقة دالة على معنى الكلمة التي اشتقت منها أو المعنى الأصلي مع زيادة مفيدة تؤدي إلى اختلاف الكلمتين في الحروف والهيئة.

فالمصدر (السمع) مثلا هو أصل في الاشتقاق ، فيؤخذ منه.

الفعل الماضي «سمع».

والمضارع (يسمع) والأمر ، (اسمع) أو اسم الفاعل (سامع) واسم المفعول مسموع.

والمصدر (اسمع) يدل على «مطلق الضرب» ؛ أمّا الصيغ المشتقة منه زادت عليه في الدلالة وفي الحروف. وإذا ساواه الماضي في عدد الحروف فقد زاد عليه في الدلالة. وهكذا قل