وأما حق إمامك في صلواتك : فأن تعلم أنه قد تقلد السفارة فيما بينك وبين اللّه ، والوفادة إلى ربك ، وتكلم عنك ولم تتكلم عنه ، ودعا لك ولم تدع له وطلب فيك ولم تطلب فيه ، وكفاك هم المقام بين يدي اللّه والمسألة فيك ولم تكفه ذلك ، فان كان في شيء من ذلك تقصير كان به دونك ، وإن كان آثما لم تكن شريكه فيه ولم يكن لك عليه فضل. فوقى نفسك بنفسه ووقى صلاتك بصلاته ، فتشكر له على ذلك. ولا حول ولا قوة إلاّ باللّه [١].

وـ حق الجليس :

وأما حق الجليس : فأن تلين له كنفك ، وتطيب له جانبك ، وتنصفه في مجاراة اللفظ ، ولا تغرق في نزع [٢] اللحظ إذا لحظت ، وتقصد في اللفظ إلى إفهامه إذا لفظت ، وإن كنت الجليس إليه كنت في القيام عنه بالخيار ، وإن كان الجالس إليك كان بالخيار ولا تقوم إلاّ باذنه. ولا قوة إلاّ باللّه [٣].

ز ـ حق الجار :

وأما حق الجار : فحفظه غائبا وكرامته شاهدا ونصرته ومعونته في

[١] وفي رواية : فان كان نقص كان به دونك وإن كان تماما كنت شريكه ولم يكن له عليك فضل (زيادة) فتشكر له على قدر ذلك.

[٢] نزع اللحظ : رميه.

[٣] وفي رواية : ولا تقوم إلاّ باذنه ومن يجلس إليك يجوز له القيام عنك بغير اذنك ، وتنسى زلاته وتحفظ خيراته ولا تسمعه الا خيرا.