عثمان الدارمي لم يروه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أحد أقوى من الدرداء أبى زياد وقال البزار لا يصح قوله في هذا الحديث ثم لا يعود: وروى هذا الدارقطني من طريق علي بن عاصم عن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى عن يزيد بن أبي زياد هذا الحديث قال علي بن عاصم فقدمت الكوفة فلقيت يزيد بن أبي زياد فحدثني به وليس فيه ثم لا يعود فقلت له ان ابن أبي ليلى حدثني عنك وفيه ثم لا يعود قال لا احفظ هذا وقال ابن حزم حديث يزيد ان صح دل على أنه صلى الله عليه وسلم فعل ذلك لبيان الجواز فلا تعارض بينه وبين حديث ابن عمرو غيره (حديث) آخر عن عبد الله بن مسعود قال لأصلين بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى فلم يرفع يديه الا مرة واحدة رواه أحمد وأبو داود والترمذي من حديث عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة ابن أبي مسعود به ورواه ابن عدي والدارقطني والبيهقي من حديث محمد بن جابر عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبى بكر وعمر فلم يرفعوا أيديهم الا عند استفتاح الصلاة وهذا الحديث حسنة الترمذي وصححه ابن حزم وقال ابن المبارك لم يثبت عندي وقال ابن أبي حاتم عن أبيه قال هذا حديث خطأ وقال أحمد بن حنبل وشيخه يحيى بن آدم هو ضعيف نقله البخاري عنهما وتابعهما على ذلك وقال أبو داود ليس هذا بصحيح وقال الدارقطني لم يثبت وقال ابن حبان في الصلاة هذا أحسن خبر روى لأهل الكوفة في نفع رفع اليدين في الصلاة عند الركوع وعند الرفع منه وهو في الحقيقة أضعف شئ يعول عليه لان له عللا تبطله وهؤلاء الأئمة إنما طعنوا كلهم في طريق عاصم بن كليب الأولى اما طريق محمد بن جابر فذكرها ابن الجوزي في الموضوعات وقال عن أحمد محمد بن جابر لا شئ ولا يحدث عنه الا من هو شر منه: (قلت) وقد بينت في المدرج حال هذا الخبر بأوضح من هذا: وفى الباب عن ابن عمر كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يرفع يديه إذا افتتح الصلاة ثم لا يعود رواه البيهقي في الخلافيات وهو مقلوب موضوع:
وعن انس من رفع يديه في الصلاة فلا صلاة له رواه الحاكم في المدخل وقال إنه موضوع: وعن أبي هريرة مثله رواه ابن الجوزي في الموضوعات وسبقه بذلك الجوزقاني: وعن ابن عباس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه كلما ركع وكلما رفع ثم صار إلى افتتاح الصلاة وترك ما سوى ذلك قال ابن الجوزي بعدان حكاه في التحقيق هذا الحديث لا أصل له ولا يعرف من رواه والصحيح عن ابن عباس خلافه: وعن ابن الزبير نحوه قال ابن الجوزي لا أصل له ولا يعرف من رواه والصحيح عن ابن الزبير خلافه قال ابن الجوزي وما ابلد من يحتج بهذه الأحاديث ليعارض بها الأحاديث الثابتة * (حديث) أبي حميد الساعدي في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أبو داود والترمذي وابن ماجة وابن حبان من حديث عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن عمرو بن عطاء سمعت أبا حميد الساعدي في عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم أبو قتادة قال أبو حميد انا أعلمكم بصلاة

(٢٧٤)