(١) * (حديث) * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان له مؤذنان بلال وابن أم مكتوم متفق عليه من حديث القاسم عن عائشة: وروى ابن السكن والبيهقي من حديث عائشة كان له ثلاثة مؤذنين فذكرهما بزيادة أبى محذورة وجمع بينهما البيهقي بان الأول المراد به بالمدينة والثاني المراد به بانضمام مكة : (قلت) وعلى هذا كان ينبغي ان يصيروا أربعة لان سعد القرظ كان بقبا: وروى الدارمي وغيره في حديث أبي محذورة أن النبي صلى الله عليه وسلم امر نحوا من عشرين رجلا فاذنوا: (قوله) ولا يستحب أن يتراسلوا الاذان إذ لم يفعله مؤذنو رسول الله صلى الله عليه وسلم هو مستفاد من حديث ابن عمر في الصحيح كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنان بلال وابن أم مكتوم لم يمن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقى هذا

(١٩٩)