نشود و سه روز اول خون در يك دهه واقع شود و مدتى كه در وسط پاك بوده كمتر از ده روز باشد) و لازم نيست كه روزهايى كه در وسط پاك بوده به يك اندازه باشد؛ مثلاً اگر در ماه اول از روز اول ماه تا سوم ماه خون حيض ببيند و پنج روز پاك شود و دوباره چهار روز خون ببيند و در ماه دوم بعد از آن كه روز اول و دوم ماه خون ديده كمتر از هشت روز پاك شود و دوباره پنج روز خون ببيند، عادت او هفت روزه است كه از اول ماه به طور متصل به حساب مى‌آيد. هم چنين اگر در يكى از دو ماه از زمان معينى (مثلاً از اول ماه) چند روز متّصل (مثلاً هفت روز) خون حيض ببيند و در ماه ديگر از همان وقت چند روز خون ببيند و سپس مدتى كمتر از ده روز پاك شود و دوباره خون ببيند و خون هر دو ماه شرايط حيض را داشته و به يك اندازه هم باشند، عادتش به همان مقدار (مثلاً هفت روز) است كه به طور متّصل از اول آن زمان معيّن (مثلا از اول ماه) محاسبه مى‌گردد.

مكارم: مسأله زنانى كه عادت وقتيه و عدديه دارند همين كه در ايام عادت، خون ببينند حائض مى‌شوند و تا پايان ايام عادت احكام حائض را دارند، خواه نشانه‌هاى خون حيض در آن بوده باشد، يا نه. هر گاه زنى در تمام ماه پاك نمى‌شود، ولى در دو ماه پشت سر هم چند روز معين (مثلاً اول ماه تا هفتم ماه) خونى را كه مى‌بيند، نشانه‌هاى حيض را دارد، اما بقيه چنين نيست، او نيز بايد همان ايام را عادت قرار دهد.

[مسأله ٤٨٠ زنى كه عادت وقتيه و عدديه دارد]

مسأله ٤٨٠ زنى كه عادت وقتيه و عدديه دارد، اگر در وقت عادت يا دو سه روز جلوتر يا دو سه روز عقب‌تر خون ببيند، به طورى كه بگويند حيض را جلو يا عقب انداخته (١) اگر چه آن خون، نشانه‌هاى حيض را نداشته باشد، بايد به احكامى كه براى زن حائض گفته شد عمل كند (٢) . و چنانچه بعد بفهمد حيض نبوده مثل اين كه پيش از سه روز پاك شود بايد عبادتهايى را كه به جا نياورده قضا نمايد.

(١) خوئى: زنى كه عادت وقتيّه دارد، اگر در وقت عادت، يك يا دو روز جلوتر خون ببيند، . .

تبريزى: زنى كه عادت وقتيّه دارد، اگر در وقت عادت يا دو روز جلوتر خون ببيند، . .

سيستانى: زنى كه عادت وقتيّه دارد، چه عادت عدديّه نيز داشته باشد يا نه؛ اگر در وقت عادت يا يك يا دو روز يا پيش از آن، جلوتر خون ببيند، به طورى كه بگويند عادتش جلو افتاده. .

صافى: اگر در وقت عادت، دو روز جلوتر خون ببيند، . .

فاضل: اگر در وقت عادت، يا دو سه روز جلوتر خون ببيند، به طورى كه بگويند حيض را جلو انداخته و نيز اگر ديدن خون از ايّام عادت، تأخير افتاده. .

(٢) مكارم: بقيه مسأله ذكر نشده.

تبريزى: و نيز اگر چند روز جلوتر از وقت عادت يا چند روز با تأخير از وقت عادت خون ببيند و احتمال جلو افتادن عادت يا تأخير آن را بدهد، بايد به احكام حائض عمل كند. .

زنجانى: مسأله در تمام اقسام عادت وقتيه و عدديه اگر زن خون ببيند و شروع آن در وقت