إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٨٠ - قال الناصب خفضه الله

و التمثيل بحاله دون غيره ممن زعمه النّاصب قرينا له عليه السّلام، يدلّ على أنّه حبيب اللّه منظور له بنظرة رحيمة [١]ضَرَبَ لَنا مَثَلًا وَ نَسِيَ خَلْقَهُ‌، [٢] بل نقول: ذكر فضيلة واحدة له عليه السّلام في تلك الفضيلة على غيره فيكون هو بتلك الفضيلة فاضلا و غيره مفضولا، تأمل و تدبّر.

[الآيه الثّامنة قوله تعالى:إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي‌]

قال المصنّف رفع اللّه درجته‌

الآيه الثّامنة قوله تعالى:إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي‌ [٣]،

روى الجمهور [٤] عن ابن مسعود قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: انتهت الدّعوة إليّ و إلى عليّ لم يسجد أحدنا قطّ الصنم، فاتخذني نبيّا و اتّخذ عليّا (وليّا خ ل) وصيّا «انتهى»

قال النّاصب خفضه اللّه‌

أقول: هذه الرّواية ليست في كتب أهل السنّة و الجماعة، و لا أحمد من المفسّرين‌

[١] مقتبس من الحديث الشريف النبوي.

[٢] يس، الآية ٧٨.

[٣] البقرة. الآية ١٣٤.

[٤] روى هذه الرواية جماعة

«منهم» الحافظ ابن المغازلي في المناقب على ما في تفسير اللوامع (ج ١ ص ٦٢٩ ط لاهور) روى عن ابن مسعود قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: انتهت الدعوة إلى و إلى على لم يسجد أحدنا قط لصنم فاتخذني نبيا و اتخذ عليا وصيا.

«و منهم» العلامة المير محمد صالح الترمذي الكشفى الحنفي في مناقب مرتضوى (ص ٤١ ط بمبئى بمطبعة محمدي) روى عن الحميدي عن عبد اللّه بن مسعود عن النبي صلّى اللّه عليه و سلّم ما ترجمته انه قال: ان دعوة