إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٥٧٣
و روى الحافظ جلال الدين الزرندي عن الحسن بن على رضى اللّه عنهما قال في خطبته: اقتراف الحسنة مودتنا.
(٦٤) قوله تعالى «وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً» (الزخرف. الآية ٢٨)
فممن ذكره العلامة الشيخ سليمان القندوزى في ينابيع المودة (ص ١١٧ ط اسلامبول).
روى في المناقب عن ثابت الثمالي عن على بن الحسين عن أبيه عن جده أمير المؤمنين على عليه السّلام قال: فينا نزل قول اللّه عز و جلوَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً في عقبه لعلهم يرجعون اى جعل الامامة في عقب الحسين إلى يوم القيامة
(٦٥) قوله تعالى «وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ» (الزخرف الآية ٤٤)
فممن ذكره ابن المغازلي الشافعي، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن موسى القندجانى، قال: حدثنا هلال بن محمد الحفار، قال: حدثنا اسماعيل بن على، قال: حدثنا أبى، قال: حدثنا على بن موسى الرضا، قال: حدثنا أبى موسى بن جعفر، قال: حدثنا أبى جعفر، قال: حدثنا أبى محمد بن على الباقر عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال: قال رسول اللّه في حجة الوداع و ذكر حديثا تقدم في الباب التاسع و الثمانين و في آخره ثم نزلتفَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ من امر على انك على صراط مستقيم و ان عليا لعلم للساعة و لك و لقومك و سوف تسألون عن على بن أبي طالب.
(٦٦) قوله تعالى «وَ إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِها وَ اتَّبِعُونِ» (الزخرف الآية ٦١)
فممن ذكره العلامة الهيتمى في الصواعق المحرقة (ص ١٦٠ ط المحمدية بمصر) قال مقاتل بن سليمان و من تبعه من المفسرين: ان هذه الآية نزلت في المهدى
و ستأتى الأحاديث المصرحة بانه من اهل البيت النبوي، و حينئذ ففي الآية دلالة على البركة في نسل فاطمة و على رضى اللّه عنهما، و أن اللّه ليخرج منهما كثيرا طيبا، و أن يجعل نسلهما مفاتيح الحكمة و معادن الرحمة و سر ذلك أنه صلّى اللّه عليه و سلّم أعاذها و ذريتها من الشيطان