إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٥٦٩
الصَّالِحاتِ نزلت في على و حمزة و عبيدة كالمفسدين في الأرض عتبة و شيبة و الوليد.
(٥٨) قوله تعالى «وَ إِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعا رَبَّهُ مُنِيباً إِلَيْهِ إلى قولهأَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَ قائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَ يَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ» (الزمر الآية ٩)
فممن ذكره النيسابوري في روضة الواعظين انه قال عروة بن الزبير سمع بعض التابعين أنس بن مالك يقول: نزلت في على عليه السّلامأَمَّنْ هُوَ قانِتٌ. الآية، قال الرجل فأتيت عليا وقت المغرب فوجدته يصلّى و يقرأ إلى أن طلع الفجرة، ثم جدد وضوئه و خرج إلى المسجد و صلّى بالناس صلاة الفجر ثم قعد في التعقيب إلى أن طلعت الشمس ثم قصده الناس فجعل يقضى بينهم إلى أن قام صلاة الظهر ثم قعد في التعقيب إلى أن صلّى بهم العصر ثم كان يحكم بين الناس و يفتيهم (كما في غاية المرام ص ٤١٥ نقلا عن ابن شهر آشوب)
(٥٩) قوله تعالى «أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ» (الزمر. الآية ٢٢)
فممن ذكره العلامة الواحدي في أسباب النزول (ص ٢٧٦ ط الهندية بمصر) قوله تعالى:أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ. الآية نزلت في حمزة و على و أبى لهب و ولده فعلى و حمزة ممنشَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ و ابو لهب و أولاده الذين قست قلوبهم عن ذكر اللّه «و منهم» العلامة المذكور في الوسيط (كما في البحار ج ٩ ص ٧٥ ط أمين الضرب) قال عطاء في قوله تعالى:أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فهو علىنُورٍ مِنْ رَبِّهِ نزلت في على و حمزة
إلى آخر ما تقدم من اسباب النزول.
«و منهم» العلامة البيضاوي في تفسيره (ج ٤ ص ٩٦ ط مصطفى محمد بمصر) الآية نزلت في حمزة و على و ابى لهب و ولده.
«و منهم» العلامة ابو عبد اللّه محمد بن احمد الأنصاري القرطبي في تفسيره