إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٥٤٢

المشركين و نزلت فيه الآية. (كما في غاية المرام ص ٤٠٧ ط طهران)

(١٢) قوله تعالى:يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ‌ (آل عمران. الآية ٢٠٠)

فممن ذكره السيد الفاضل الحسن بن مساعد في كتابه قال من طريق المخالفين‌ ان الآية نزلت في رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم و على و حمزة (كما في غاية المرام ص ٤٠٨ ط طهران)

(١٣) قوله تعالى «وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ‌» (النساء، ٦٩)

فممن ذكره أبو بكر بن مؤمن الشيرازي في رسالة الاعتقاد (كما في أربعين الكاشي) نقل عن عبد اللّه بن عباس في قوله تعالى:وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ‌، قال‌مِنَ النَّبِيِّينَ‌ يعنى محمدا صلّى اللّه عليه و سلّم‌وَ الصِّدِّيقِينَ‌ يعنى عليا،وَ الشُّهَداءِ يعنى عليا و جعفرا و حمزة و الحسن و الحسين،وَ الصَّالِحِينَ‌ يعنى سلمان و أبا ذر و صهيبا و بلالا و حباب بن الأزرق و عمار ياسر، و حسن‌أُولئِكَ رَفِيقاً يعنى في الجنة،وَ كَفى‌ بِاللَّهِ عَلِيماً يعنى على ان مكان على و فاطمة و الحسن و الحسين متحد مع مكان رسول اللّه في الجنة.

(١٤) قوله تعالى «وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَ إِلى‌ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ‌» (النساء الآية ٨٣)

فممن ذكره الشعبي عن ابن عباس في تفسير مجاهد أن الآية نزلت في على حين استخلفه في مدينة النبي ص.

و في ابانة الفلكي‌ أنها نزلت حين شكا أبو بردة من على‌ (كما في غاية المرام ص ٤٣٣ ط طهران)

(١٥) قوله تعالى:يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ‌ المائدة. الآية ٨٧

فممن ذكره سبط ابن الجوزي في التذكرة (ص ٢٠٨ ط النجف)