إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٥٣١

أخرج مسلم عن عائشة قالت: خرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم و عليه مرط مرجل أسود فجاء الحسن‌ إلى آخر ما تقدم عنه.

و اخرج مسلم عن يزيد بن حبان عن زيد بن أرقم قال: قال رسول اللّه: ألا و انى تارك فيكم ثقلين أحدهما كتاب اللّه هو حبل اللّه الذي من اتبعه كان على هدى و من تركه كان على الضلالة، و عترتي أهل بيتي، فقلنا من أهل بيته نسائه؟ قال أيم اللّه ان المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر فيطلقها فترجع إلى أبيها و قومها، أهل بيته أصله و عصبته الذين حرموا الصدقة بعده‌

مستدرك ما أوردناه (ج ٣ ص ١) من مدارك الاخبار الواردة في شأن نزول قوله تعالى «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌» فممن لم نذكر نقله‌

العلامة الخوارزمي في المقتل (ص ٥٧ ط النجف) أنبأنى أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمداني، أخبرنا محمد بن اسماعيل الصيرفي، أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين، أخبرنا حسين الأشقر عن قيس بن الربيع عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: لما نزلت‌قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌، قالوا يا رسول اللّه: من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم؟ قال صلّى اللّه عليه و سلّم: على و فاطمة و ابناهما.

«و منهم» العلامة محب الدين الطبري في ذخائر العقبى (ص ١٣٨ ط مصر سنة ١٣٥٦) عن زيد بن الحسن قال: خطب الحسن الناس حين قتل على بن أبي طالب و فيها: و أنا من أهل البيت الذي افترض اللّه مودتهم على كل مسلم، فقال اللّه تعالى:

قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌ وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً.