إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٢٨١ - قال المصنف رفع الله درجته

نقل عن المحدث الحنبلي أنه روى عن أبي حنيفة رضى اللّه عنه أنه قال: ان المراد من قوله تعالى:وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌ هو على لشهادة قول النبي صلّى اللّه عليه و سلم:

أنا مدينة العلم و على بابها.

و نقل عن الثعلبي في تفسيره عن عبد اللّه بن سلام‌ أنه سئل عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم عن قوله تعالى ومَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌ قال صلّى اللّه عليه و سلّم: انما هو على‌ «و منهم» العلامة الشيخ سليمان القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٠٢ ط اسلامبول) روى الثعلبي و ابن المغازلي بسنديهما عن عبد اللّه بن عطاء، قال: كنت مع محمد الباقر رضى اللّه عنه في المسجد، فرأيت ابن عبد اللّه بن سلام، فقلت هذا ابن الذي‌عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌، قال: انما ذلك على بن أبي طالب.

روى الثعلبي و أبو نعيم بسنديهما عن زاذان عن محمد بن الحنفية قال:مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌، على بن أبي طالب.

روى عن عطية العوفى عن أبي سعيد الخدري رضى اللّه عنه، قال: سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم عن هذه الآية: الذي‌عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ‌ قال ذاك وزير أخى سليمان بن داود عليه السلام و سألته عن قول اللّه عز و جل‌قُلْ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌، قال ذاك أخى على بن أبي طالب.

روى في المناقب عن أحمد بن محمد عن موسى بن جعفر عليه السلام و عن زيد بن على و عن محمد بن الحنفية و عن سلمان الفارسي و عن أبي سعيد الخدري و اسماعيل السدى أنهم قالوا في قوله تعالى:قُلْ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌ هو على بن أبي طالب عليه السلام.

و سئل سعيد بن جبير ومَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌ عبد اللّه بن سلام؟ قال لا و كيف و هذه السورة مكية و عبد اللّه بن سلام أسلم في المدينة بعد الهجرة.