إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١٢٥ - قال الناصب خفضه الله

في المسجد، و قال على ما أدرى ما تقولان، لقد صليت إلى القبلة ستة أشهر قبل الناس انا صاحب الجهاد، فانزل اللّه تعالى‌أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ‌. الآية و في رواية قال على: انا هاجرت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم فانزل اللّه هذه الآية.

«و منهم» العلامة فخر الدين الرازي في تفسيره (ج ١٦ ص ١٠ ط البهية بمصر) أورد نزول الآية في على عليه السّلام بنحو ما تقدم.

«و منهم» العلامة الگنجى في كفاية الطالب (ص ١١٣ ط الغرى) أخبرنا القاضي العلامة ابو نصر محمد بن هبة اللّه بن قاضى القضاة ابى نصر محمد بن هبة اللّه بن محمد الشيرازي، أخبرنا محدث الشام أبو القاسم على بن الحسن الشافعي، أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة، أخبرنا أبو القاسم عبيد اللّه بن سوار العبسي؛ أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن إسحاق، حدثنا أبو على أحمد بن محمد البيروني، حدثنا خيرون بن عيسى بن يزيد البلوى بمصر، حدثنا يحيى بن سليمان عن أبى معمر عباد بن عبد الصمد عن أنس أنه قال: قعد عباس و شيبة صاحب البيت يفتخران فساق الحديث إلى أن قال، فانطلقوا ثلاثتهم إلى النبي فأخبر كل واحد منهم بمفخره فما أجابهم النبي بشي‌ء فانصرفوا عنه فنزل جبرئيل بالوحي بعد أيام فيهم فأرسل النبي إليهم ثلاثتهم حتى أتوه فقرأ عليهم:أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِ‌ إلى آخر العشر.

رواه ابن جرير الطبري و ذكره من طرق شتى؛ و هذا سياق محدث الشام في تاريخه معنعنا.

«و منهم» العلامة القرطبي في تفسيره (ج ٨ ص ٩١ ط مصر سنة ١٣٥٦) ذكر السدى: افتخر عباس بالسقاية و شيبة بالعمارة و على بالإسلام و الجهاد فصدق اللّه عليّا و كذبهما.

«و منهم» العلامة النيسابوري في تفسيره (ج ١٠ ص ٦٠ بهامش‌