إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٩٦ - أقول القاضى نور الله

إسناد لا تقوم به حجة، لأنّ الحارث بن غصين مجهول، [١]، و رواه عبد بن حميد [٢] في مسنده من رواية عبد الرّحيم بن زيد [٣] العمى عن أبيه عن سعيد بن المسيب [٤] عن ابن عمر قال البزّار [٥]

الحافظين فراجع الريحانة (ج ٦ ص ٧٦ طبع طهران) و غيره.

[١] صرح بذلك الحافظ ابن عبد البر في كتاب جامع بيان العلم و فضله (ص ١٥٢ ط مصر بمطبعة الموسوعات)

[٢] هو أبو محمد عبد بن حميد بن نصر الكشي المحدث المتكلم، توفى سنة ٢٤٩ ذكره الخزرجي في الخلاصة (ص ٢١٠ طبع مصر) و قال انه يروى عن على بن عاصم و محمد بن بشر العبدى و عبد الرزاق و النضر بن شميل و غيرهم.

[٣] هو عبد الرحيم بن زيد العمى، قال الخزرجي في الخلاصة (ص ٢٠١ طبع مصر) ما لفظه: انه روى عن أبيه و عنه مرحوم العطار، قال البخاري تركوه انتهى.

و قال في الهامش نقلا عن التهذيب ما لفظه: قال أبو بكر بن أبى عاصم مات سنة أربع و ثمانين و مائة ١٨٤.

[٤] قد مرت ترجمته قبيل ذلك و أن القوم ضعفوه و لا يعتمدون على رواياته‌

[٥]

قال الحافظ بن عبد البر في كتاب جامع بيان العلم و فضله ص ١٥٢ ط مصر ما لفظه:

و عن محمد بن أيوب الرقى قال: قال لنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار:

سألتهم عما يروى عن النبي مما في أيدى العامة يروونه عن النبي صلّى اللّه عليه و سلّم أنه قال: انما مثل أصحابى كمثل النجوم أو أصحابى كالنجوم فبأيهم اقتدوا اهتدوا

، قالوا هذا الكلام لا يصح عن النبي صلّى اللّه عليه و سلّم، رواه عبد الرحيم بن زيد العمى عن أبيه عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن النبي و ربما رواه عبد الرحيم عن أبيه عن ابن عمر، و انما أتى ضعف هذا الحديث‌