کتاب شناسی قرائات قرآن
آشوري حسين

کتاب شناسی قرائات قرآن

حسین آشوری

کتاب شناسى امروزه به عنوان یک رشته علمى مطرح است که در آن روش به دست آوردن اطلاعات درباره کتاب ها و تحقیق در آنها و عرضه آن بصورت منظم مورد نظر است. در فرهنگ اندیشه نو، ذیل واژه (کتاب نگارى) آمده است: این اصطلاح (کتاب نگارى و کتاب شناسى) به گردآورى فهرست آثار یک مؤلف یا گروهى از مؤلفان یا آثارى که منظم اند، یا به مجموعه اى از آثار مربوط به یک موضوع، یا آثار مربوط به هم از نظر شرایط چاپ و انتشارها (اعم از انتخابى یا جامع، تفصیلى یا بدون شرح و تفصیل) که به صورت ضمیمه یک کتاب یا مقاله، یا به شکل مستقل منتشر مى شود اطلاق مى گردد. در فرهنگ معین جلد سوم ذیل واژه کتاب شناسى آورده است: کتاب شناس به کسى که آشنایى به احوال کتاب ها و مصنفان و مؤلفان و مترجمان دارد، اطلاق مى گردد. در اصطلاح نامه کتابدارى در تعریف واژه کتاب شناسى مى گوید: ١. مطالعه شکل مادى کتاب ها، با مقایسه اختلافات موجود در چاپ ها، تحریرها و نسخه ها به منظور تعیین تاریخ و تحول متن ها. ٢. کتاب شناسى یا کتابنامه، عبارت است از فهرست کتاب ها و دیگر مواد خواندنى. کتاب شناسى گونه هاى مختلفى تا ١٩ نوع دارد که به دو نوع آن اشاره مى شود: ١. کتاب شناسى عمومى: که در آن توجهى به موضوع معین نیست، بلکه هر نوع کتابى را در بر مى گیرد.* ٢. کتاب شناسى موضوعى: کتاب ها و دیگر مواردى که درباره یک موضوع خاص، چه آن که موضوع یک شخص، یک محل و یا یک شیئ باشد یا بیشتر، ضبط و فهرست مى شود. کتاب شناسى به ویژه کتاب شناسى موضوعى به عمر پژوهشى محققان و دانشمندان وهمه کسانى که به نوعى با کتاب سر و کار دارند مى افزاید و میدان تحقیق را براى آنان گسترش مى دهد و مسائلى را که به ذهن پژوهشگر نمى آمد در مقابلش ردیف کرده و افق هاى جدیدى را براى او ترسیم مى نماید و دسترسى محقق را به منابع مختلف ممکن مى سازد، چرا که شناخت منابع از اولین گام هاى تحقیق و پژوهش در یک موضوع است، و پژوهشى عمیق و پربار است که از منابع زیادى استفاده کرده باشد. در این مجموعه که پیش رو دارید بر آن شدیم تا کتاب ها و منابعى را درباره علم قراءت قرآن اعم از چاپى و خطى بدان دست یافته ایم فهرست کنیم. علم قراءت یا قرائات به بررسى هاى انجام شده درباره اختلاف قرائات، وجوه و علل قرائات، فهرست موارد و کلماتى که در قراءت آنها اختلاف است، تجوید، وقف و ابتدا و… مى پردازد. در این مجموعه در کتاب هاى چاپى این مشخصات درج شده اند: نام کتاب، تعداد صفحه، نام نویسنده و تاریخ تولد و یا وفات، مترجم یا محقق، محل نشر، نام ناشر، نوبت و تاریخ نشر و علائم و بى جا، بى نا، بى تا در صورت نبودن اطلاعات نشر. * اصطلاحنامه کتابدارى، فارسى ـ انگلیسى ـ فارسى، ویرایش دوم، پورى سلطانى، فروردین راستین. در کتاب هاى خطى، بعد از نام کتاب و نویسنده، محل نگهدارى کتاب و در صورت دسترسى نداشتن به محلِ نگهدارى، منبع و مأخذ آن آورده شده است.

کتاب شناسى

١. آشنایى با مشاهیر قراءت قرآن، ٦٤ص، جلال ذکائى خیرآبى، تهران: مؤلف (چاپخانه نوظهور)، ١٣٧١ ش، تصاویر. ٢. الآیات البینات فى حکم جمیع القرآن، ٢٥٢ ص، و یردّ به على الرسالة المسمّاة بـ: هدیة القراء و المقرئین المنسوبة للخلیل الجناینى، ابى بکر بن محمد بن على بن خلف الحسینى، قاهره و مطبعة المعاهد، ١٣٤٤ هـ. ٣. الابانه عن معانى القرائات، ابى محمد مکى بن ابى طالب القیسى (٣٥٥ ـ ٤٣٧)،١٧٣ص، محقق و معلق: عبدالفتاح اسماعیل شلبى، مکه مکرمه: المکتبة الفیصلیة، سوم، ١٤٠٥ هـ / ١٩٨٥ م. و قاهره: دار نهضت مصر، بى تا، ١٥٧ص، فهارس: آیات، احادیث، اعلام، کتب، لغات، اماکن، مصادر. ٤. الابانة عن معانى القرائات، ابى محمد مکى ابى طالب القیسى (٣٥٥ ـ ٤٣٧)، ١١٠ص، محقق: محیى الدین رمضان، دمشق ـ بیروت، دارالمأمون، اول، ١٣٩٩ هـ / ١٩٧٩م، فهارس: اعلام، مصادر. ٥. ابراز المعانى من حرز الأمانى (فى القرائات السبع) للامام الشاطبى (م ٥٩٠) ـ ٧٦٢ص، عبدالرحمن بن اسماعیل بن ابراهیم معروف به: ابى شامة المقدسى (م ٦٦٥)، محقق: ابراهیم عطوة عوض، قاهره: مکتبة المصطفى البابى الحلبى و اولاده، ١٤٠٢ هـ/ ١٩٨٢ م. ٦. ابن تیمیه و القرائات، ٢٠٦ص، صبحى عبدالحمید محمد عبدالکریم، مصر: مطبعة الامانة، اول، ١٤٠٦ هـ/ ١٩٨٦ م. ٧. ابوعمروبن العلاء جهوده فى القراءة و النحو، ٢١٠ص، زهیر غازى زاهد، عراق: مطبعة جامعة البصره، ١٩٨٧ م. ٨. اتحاف البررة بالمتون العشرة فى القرائات و الرسم و…، ٣٨٧ص، جمع و ترتیب و تصحیح: على محمد الضباع، قاهره: مکتبة مصطفى البابى الحلبى و اولاده، ١٣٥٤ هـ / ١٩٣٥م. ٩. اتحاف الاعزة بتعمیم قراءة حمزة، محمدبن عبدالرحمن الخلیجى، (زنده در سال ١٣٦٨ هـ) مخطوط: جامعة محمدبن سعود، ١٥٤٤. ١٠. اتحاف حرز الامانى بروایة الاصبهانى، ص ٤٧٩، حسین خطّاب، دمشق: دارالفکر، اول، ١٤٠٨ هـ / ١٩٨٨م. ١١. اتحاف فضلاء البشر بالقرائات الاربعة عشر، المسمى: منتهى الامانى و المسرّات فى علوم القرائات، ٢ جلد، ٥٥١ « ٦٦٣ ص، احمد بن محمد البناء (م ١١١٧)، محقق: شعبان محمد اسماعیل، بیروت: عالم الکتب ـ قاهرة: مکتبة الکلیات الازهریة، اول، ١٤٠٧ هـ / ١٩٨٧ م. ١٢. اتحاف الفقهاء فى تحقیق مسئلة اختلاف القرائات و القرّاء، ١٠٤ص، محسن آل عصفور، قم: مکتبة العزیزى، اول، ١٤١٠ هـ. ١٣. اثر القرائات القرآنیة فى تطور الدرس النحوى، عفیف دمشقیة، لیبى: معهد الانماء العربى، اول، ١٩٧٨ م. ١٤. اثر القرائات القرآنیة فى الدراسات النحویة، عبدالعال سالم مکرم، کویت: مؤسسة على جراح الصباح، ١٩٧٨م. ١٥. اثرالقرآن و القرائات فى النحو العربى، محمد سمیر نجیب اللبدى، کویت: دارالکتب الثقافیة، ١٣٩٨ هـ. ١٦. اجازة بالقرائات من هذا المؤلف الى ابراهیم بن محمد ناصرالدین، الشهیر به ابن کیالى فى القرائات السبع و العشر، محمد بدرالدین بن محمد رضى الدین شهاب الدین الغربى (متولد ٩٨٤ هـ)، مخطوط: کتابخانه دانشگاه پرینستون، ٤٠٩٨. ١٧. اجزاء ثلاثمأة و ستین، عمروبن عبید المعتزلى (م ١٤٤ هـ)، مخطوط: کتابخانه چستربیتى، ٣١٦٥. ١٨. اجوبة المسائل المشکلات فى علم القرائات، ابى السعود احمد بن عمر الاسفاطى المصرى الحنفى (م ١١٥٩ هـ)، مخطوط: جامعة محمدبن سعود، ١١٦٣. ١٩. اجوبة یوسف افندى زاده على عدد مسائل فیما یتعلق بوجوه القرآن، عبدالله بن محمد بن یوسف بن عبدالله افندى زاده المعروف بعبدالله علمى ( ١٠٨٥ ـ ١١٦٧)، مخطوط: جامعة ملک سعود، ٢١٩٣/٣/م. ٢٠. اجوبة القرائات (آموزش قراءت و تجوید قرآن)، ١٨٤ص، شمس الدین حاج حسینى، تهران: بنیاد قرآن، اول، ١٣٦١ ش. ٢١. احتجاج القرّاء فى القراءة، شمس الدین محمدبن السرى ابن السراج النحوى (م ٣١٩هـ)، (کشف الظنون ١/١٥). ٢٢. احتجاج القرّاء فى القراءة، محمد بن حسن بن مقسم (م ٣٤١ هـ یا ٣٥٣ هـ)، قیل: هذا الکتاب للراغب الاصفهانى (کشف الظنون ١/١٥) . ٢٣. الاحرف السبعة و منزلة القرائات منها، حسن ضیاء الدین عتر، بیروت: دارالبشائر الاسلامیة، اول، ١٤٠٩ هـ ١٩٨٨ م، فهارس: آیات، احادیث، مصادر. ٢٤. احکام ابى عمرو عثمان بن سعید بن عثمان الدانى (م ٤٤٤ هـ)، جعفربن ابراهیم بن جعفر المقرئ الشافعى السنهورى، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، ٢٦٣ ف. ٢٥. احکام الشبعة فى القرائات السبعة، زین الدین سریجان محمد الملطى (م ٧٨٨ هـ)، (کشف الظنون ١/١٩). ٢٦. احکام القرائات، على بن زید بن محمد بن الحسین البیهقى (م ٥٦٥ هـ)، (الاعلام ٥/١٠١). ٢٧. احکام قراءة القرآن الکریم، محمود خلیل الحصرى (١٣٣٥ ـ ١٤٠١ هـ)، ٣٧٥ ص، محقق و معلق: محمد طلحه بلال منیار، مکه مکرمه: المکتبة المکیة، اول، ١٤١٦ هـ / ١٩٩٥م ـ بیروت: دارالبشائر الاسلامیة. ٢٨. احکام النون الساکنة = رسالة فى احکام ـ تحفة الطالبین، ارشاد الطلبة الى شواهد الطیبة، على بن سلیمان بن عبدالله المنصورى (م ١١٤٣)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، ٩٧٩. ٢٩. احیاء القراءة (در شرح مفرده عاصم از طریق شاطبیه و طیبة النشر)، ٣٤٤ ص، بهروز على جعفرى، تهران: انتشارات کعبه، اول، ١٣٦٨ ش. ٣٠. اختصار الحجة لابى على فارسى، ابى عبدالله محمد بن شریح بن احمد المقرئ، (فهرست ابى بکر الاشبیلى، ص ٤٢). ٣١. الاختصار فى القرائات، ابى الحسن احمد بن محمد القنطرى المقرئ، (فهرست ابى بکر الاشبیلى، ص ٢٦). ٣٢. الاختلاف بین القرائات، ص٥١٢، احمد البیلى، بیروت: دارالجیل، اول، ١٤٠٨ هـ / ١٩٨٨م، فهارس: اختلاف قرائات، احادیث، اشعار، ادیان و مذاهب، اعلام، قبائل، اماکن و مصادر. ٣٣. اختلاف الحروف و الحرکات (فى القرائات المنقولة فى تفسیر ابى حیان البحر المحیط)، ١١٨ص، محمد احمد خاطر، قاهرة : مطبعة الامانة، اول، ١٤٠١ هـ / ١٩٩٠ م) ٣٤. اختلاف القرّاء، ابوالحسن محمد بن احمد بن ایوب بن الصلت بن شنبوذ (م ٣٢٨ هـ / ٩٣٩م)، (غایة النهایه ٢/٥٢). ٣٥. اختلاف قراءة الامصار، احمد بن موسى بن العباس بن مجاهد المقرئ (م ٣٢٤)، مخطوط: مکتبة فاتح ابراهیم، ٦٩. ٣٦. اختلاف القرائات و تصریف وجوهها، ابى بکر بن مجاهد، (فهرست ابى بکر الاشبیلى، ص ٢٤). ٣٧. الاختلاف (و هو فى الفرق بین قراءة نافع و بین قراءة یعقوب الحضرمى)، شریح بن محمد شریح الرعینى (م ٥٣٩)، (معجم المؤلفین ٤/٢٩٩). ٣٨. الاختیار فى القرائات، (نظمه شعراً)، احمد بن محمد بن یحیى بن ابى حزم الدمشقى (م ٧٣٢ هـ)، (تاریخ التراث العربى ١/١٦٠). ٣٩. الاختیار، عیسى بن عمر الثقفى (م ١٤٩)، (غایة النهایة ٢/٦١٣) . ٤٠. الاختیار فیمااعتبر من قرائات الابرار، جمال الدین حسین بن على الحصنى، (کشف الظنون ٢/٣٤). ٤١. الاختیار فى القراءة على مذهب العربیة، محمد بن عبدالرحمن المحیصنى (م ١٢٣ هـ)، (تاریخ التراث العربى ١/١٤٨). ٤٢. ادب القارئ و المقرئ، ابى بکر محمد بن على بن احمد الادفوى المقرئ، (فهرست ابى بکر محمد بن الاشبیلى، ص٧٤). ٤٣. ادغام القراء، ٨٤ص، ابى سعید السیرافى، محقق: محمد على عبدالکریم الردینى ـ دمشق: داراسامة، دوم، ١٤٠٦ هـ / ١٩٨٦ م، فهارس: آیات، اعلام و مصادر. ٤٤. کتاب الادغام الکبیر، ٧٣ص، ابى عمرو زبّان بن العلاء بن عمّار البصرى (م ١٥٤)، محقق: انس بن محمد حسن مهره، بیروت: دارالکتب العلمیة، ١٤١٨ هـ / ١٩٩٨ م، در ادامه کتاب: شرح قواعد البقرى فى اصول القراء السبعة، للسطان بن ناصر الجبورى. ٤٥. ارجوزة فى القرائات السبع، یحیى بن عبدالمعطى بن عبدالنور ابوالحسین زین الدین الزراوى (م ٦٢٨ هـ)، (الاعلام ٩/١٩٣). ٤٦. الارجوزة المنبهة على اسماء القراء و الرواة و اصول القرائات و عقد الدیانات بالتجوید و الدلالات، الحافط ابى عمرو المقرئ عثمان بن سعید الدانى، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص ٤١). ٤٧. ارشاد الانام فى حکم القراءة بغیر احکام، على سالم منومى، مصر: مطبعة التقدم، ١٣٢٤ هـ. ٤٨. ارشاد الحیران فى خلاف قالون لعثمان فى القراءة، محمد مکى بن مصطفى بن محمد الشریف المعروف بابن عزوز التونسى، (ایضاح المکزن ٣/٦٠). ٤٩. ارشاد المبتدى و تذکرة المنتهى فى القرائات العشر، محمدبن الحسین بن بغداد ابوالعز القلانسى الواسطى (م ٥٢١ هـ)، محقق: احمد اللمام، مخطوط: مکتبة الظاهریة، ٣١٦. ٥٠. الارشاد فى معرفة مذاهب القرّاء السبعة و شرح اصولهم، ابى الطیب عبدالمنعم بن عبید الله بن غلبون المقرئ الحلبى، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص٣٣). ٥١. ارشاد المرید الى مقصود القصید (شرح شاطبیه)، ٣١٩ص، على محمد الضباع، قاهره: مطبعة محمد على صبیح، بى تا. ٥٢. أسئلة و اجوبة فى التجوید = رسالة عن البسملة فى آخر براءة و اعراب القرائات السبع و عللها، ابى عبدالله الحسین بن احمد بن خالویه (م ٣٧٠)، مخطوط: مکتبة جامعة محمد بن سعود، ٨٧٩ ف. ٥٣. الاستبصار (فى القرائات) محمد بن اسرائیل بن ابى بکر ابوعبیدالله السلمى (م ٦٧١ هـ)، (اعلام ٦/٢٥٥). ٥٤. استکمال الفائدة (و هو کتاب الامالة فى مذاهب القراء السبعة)، ابى الطیب ابن غلبون (م ٣٨٩ هـ)، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص ٢٧). ٥٥. الاسعاف فى معرفة القطع و الاستئناف، ابراهیم بن موسى بن بلال بن عمران بن مسعود بن دمج الکرکى (م ٨٥٣ هـ)، (الاعلام ١/٧١). ٥٦. الآلة فى معرفة الفتح و الأمالة ـ از همان مؤلف. ٥٧. اسناد القراءة بمذاهب الائمة العشرة، ابراهیم بن عمر (متولد ٧٣٢ هـ)، مخطوط: کتابخانه اسکوریال، ١٣٩٠. ٥٨. الأسس الخاسرة للقراءة المعاصرة، ١٢٦ص، مأمون الجویجانى، دمشق: الجفان و الجابى، دوم، ١٤١٣ هـ، ١٩٩٣م. ٥٩. الاشارات الجلیة فى القرائات السبع (من طریق الشاطبیه)،٥١٢ص، محمد سالم محیسن، قاهرة: مکتبة الکلیات الازهریة، بى تا. ٦٠. الاشارة فى القرائات العشر، ابى نصر منصوربن احمد العراقى (م ٤٦٥ هـ)، (کشف الظنون ١/٩٨). ٦١. اصلاح کلمات قرآنیة، ٤١ص، محمدجعفر، بى جا، بى نا، ١٣١٢ هـ. ٦٢. الاصوات فى روایة حفص عن عاصم، ١٢١ص، احمد مصطفى ابوالخیر، قاهره: الدار الفنیة، اول، ١٤٠٩هـ، ١٩٨٩م. ٦٣. الاصول المختصرة عن القرائات السبع، ابوالفتوح سیف الدین بن عطاء الله العرفائى الفضالى الشافعى (م ١٠٢٠ هـ)، مخطوط مکتبة جامعة ملک سعود، ٢٨٢٧/٩/م. ٦٤. الاضائة فى بیان اصول القراءة، ص ١٧٤، على محمد الضباع، قاهره: مطبعة عبدالحمید احمد حنفى، بى تا. ٦٥. الاعانة على اختلاف القراء، ابراهیم بن یعقوب بن یوسف المالکى، مخطوط: مکتبة الازهریة، ٢٩٩/٢٢٣٠٦. ٦٦. اعراب القرائات السبع و عللها، ٢ جلد،٤٢٤ «٦٧٣ص، ابى عبدالله الحسین بن احمد بن خالویه (م ٣٧٠)، محقق: عبدالرحمن بن سلیمان العثیمین، قاهره: مکتبة الخانجى، اول، ١٤١٣ هـ/ ١٩٩٢م، فهارس: آیات، احادیث، شعر، انصاف ابیات، رجز، امثال، اماکن، قبایل، اعلام، شعراء، لغات، کتب، مصادر. ٦٧. اعراب القرائات الشواذ، ٢ جلد، ٨٢٤ «٨٢٤ص، ابى البقاء العکبرى (م ٦١٦هـ)، محقق: محمد السید احمد عزّوز، بیروت: عام الکتب، اول، ١٤١٧ هـ/ ١٩٩٦، فهارس: آیات، احادیث، لغت، امثال و حکم، اعلام، قبایل، اشعار وقوافى، کتب و مصادر. ٦٨. اعشار القرآن، قتاده (م ١١٨ هـ)، (طبقات ابن اسعد ٧/٢٧٣). ٦٩. الاعلان فى القرائات، ابى القاسم عبدالرحمن بن عبدالمجید الصفراوى (م ٦٣٦)، (کشف الظنون ١/١٢٨). ٧٠. الافصاح عما زادته الدرّة على الشاطبیة، محمد سالم محیسن، قاهرة: مکتبة القاهرة، ١٩٨٧م. ٧١. الافصاح و غایة الاشراح فى القرائات السبع، علم الدین على بن محمد السخاوى المقرئ (م ٦٤٣هـ)، (کشف الظنون ١/١٣٢). ٧٢. الاقتراح فى القراءة، ابى على الحسن بن احمد بن یحیى المعروف بابن الکذّابة، (کشف الظنون ١/١٣٥). ٧٣. الاقتناع فى القرائات الشاذة، على حسن بن على الاهوازى المقرئ (م ٤٤٦ هـ)، (کشف الظنون ١/١٤٠). ٧٤. الاقناع فى القرائات السبع، جعفر احمد بن على بن باذش (یاابن البادس) (م ٥٤٦ هـ یا ٥٤٠ هـ)، مخطوط، (غایة النهایة ١/٨٣; الاعلام ١/١٦٨). ٧٥. الاکتفاء فى القراءة، ابى طاهر اسماعیل بن خلف المقرئ النحوى (م ٤٥٥ هـ)، (کشف الظنون ١/١٤١). ٧٦. الاکتفاء فى قراءة نافع و ابن عمرو، حافظ بن عمر یوسف بن عبدالله بن القرطبى (م ٤٦٣ هـ)، مخطوط. ٧٧. کمال الفائدة فى القرائات السبع، ابى الطیب ابن غلبون المقرئ (م ٣٨٩ هـ)، (کشف الظنون ١/١٤٢). ٧٨. الالحاد فى النطق بالضاد، على بن سلیمان بن عبدالله المنصورى (م ١١٣٤ هـ)، مخطوط، جامعه محمد بن سعود، ٢٧٤٤. ٧٩. الالغاز العائلیة فى القرائات العشر، علاء الدین الطرابلسى (م ١٠٣٢ هـ)، (الاعلام ٥/١٦٧). ٨٠. الالغاز و الجزریة و الاجوبة علیها للشیخ الطیبى الضریر، الشیخ الرملى شهاب الدین، محمد بن محمد بن على بن یوسف بن الجزرى (٧٥١ ـ ٨٣٣ هـ)، مخطوط: جامعة ملک سعود، ٢١٩٢/٧/م. ٨١. ألفیات فى القرائات الثلاث (منظومة)، عبدالرحمن بن قاسم بن حسین بن عبدالله النورى المقرئ، (ایضاح المکنون ٤/١٥١). ٨٢. القاب المد، نور الدین ابى الحسن على بن یوسف بن حریز الشطنوقى اللخمى (م ٧١٣ هـ)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، ١٠٧٣. ٨٣. الامام ابوعمرو الدانى و کتابه جامع البیان فى القرائات السبع، ١١٢ص، عبدالمهیمن طحان، مکة مکرمة: مکتبة المنارة، اول، ١٤٠٨ هـ/ ١٩٨٨م. ٨٤. الانتصاف من الحافظ ابى عمرو الدانى المقرئ، ابى الحسن شریح بن محمد المقرئ، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص ٤٠). ٨٥. الانفرادة المسماة درة الناظم فى روایة حفص عن عاصم، عثمان بن عمر بن ابى بکر الناشرى (م ٨٤٨ هـ)، مخطوط: جامعة ملک سعود، ٢٨٥٤/١/م. ٨٦. اوقاف القرآن، نظام الدین الحسن بن محمد بن الحسین قمى النیشابورى، بى جا، بى نا، بى تا، (الاعلام ٢٠/٢٤٩). ٨٧. اوقاف القرآن، کنوز الکاف البرهان فى رموز القرآن، الائتلاف فى وجوه الاختلاف، عبدالله بن محمد بن یوسف الاماسى افندى زاده (م ١١٦٧هـ)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، ١٤٢٥. ٨٨. ایجاز البیان عن اصول قراءة ورش عن نافع، ابى عمرو الدانى المقرئ، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص ٢٩). ٨٩. الایجاز فى القرائات السبع، ابى محمد عبدالله بن على سبط الخیاط (م ٥٤١ هـ)، (کشف الظنون ١/٢٠٦). ٩٠. ایضاح الدلالات فى ضابط ما یجوز من القرائات و یسوغ من الروایات، محمد بن احمد بن عبدالله (م ١٣١٣)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، ٤٧٨. ٩١. الایضاح فى القرائات، على بن الحسن بن على الاهوازى ابن یزداد المقرئ (م ٤٤٦ هـ)، (کشف الظنون ١/٢١١). ٩٢. الایضاح فى القرائات العشر، ابى عبدالله احمد بن ابى عمر الاندرالى (م ٥٠٠)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، ٨٧٦/ ف. ٩٣. ایضاح الوقف و الابتداء فى کتاب الله عزّوجلّ، ٢ جلد، ١١٩٩ص، ابى بکر محمد بن القاسم بن بشار الانبارى النحوى (٢٧١ ـ ٣٢٨)، محقق: محیى الدین عبدالرحمن رمضان، دمشق: مجمع اللغة العربیة، ١٣٩٠هـ، ١٩٧١م. ٩٤. الایضاح فى الهمزتین، ابى عمرو الدانى المقرئ، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص ٢٩). ٩٥. باب مخارج الحروف و صفاتها التى یحتاج القارئ الیها، ابى عبدالله محمد بن عبدالسلام الفاسى (م ١٢١٤)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، ٢٨٠٧. ٩٦. بحث عن الاستعاذة، ابوالطیب عبدالله بن عبدالله بن غلبون الحلبى (م ٣٨٩)، (تاریخ التراث العربى ١٩٠/١٦٧). ٩٧. البحث و الاستقراء فى تراجم القراء، ٩٥ص، محمد الصادق قمحاوى، قاهرة: مکتبة الکلیات الازهریة، اول، بى تا. ٩٨. البدور الزاهرة فى القرائات العشر المتواترة من طریقى الشاطبیة و الدرّة، ٣٥٨ص، عبدالفتاح بن عبدالغنى القاضى (م ١٤٠٣)، مدینة المنورة: مکتبة الدار، اول، ١٤٠٤هـ، ١٩٨٤م ـ بیروت: دارالکتاب العربى، اول، ١٤٠١ هـ/ ١٩٨١ م. ٩٩. البدیع فى القرائات السبع، ابى عبدالله الحسین بن احمد بن خالویه (م ٣٧٠ هـ) مخطوط، کتابخانه چستربیتى، ٣٠٥١. ١٠٠. برهان التصدیق فى الردّ على مدعى التلفیق، محمد بن محمد بیومى المیناوى (زنده در سال ١٣٠٦ هـ)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، ٢٧٨٨. ١٠١. البرهان فى قراءة القرآن، فخرالدین محمد بن عمر الرازى (م ٦٠٦ هـ)، (کشف الظنون ١/٢٤١). ١٠٢. بستان الهواة فى اختلاف الائمة و الرواة، سیف الدین ابى بکر عبدالله بن ابى دوفدى ابن الجندى (م ٧٦٩)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، ٨٨٩. ١٠٣. بغیة الطالبین و رغبة الراغبین، محمد بن عمربن قاسم بن اسماعیل المقرئ الشافعى (م ١١١١هـ)، مخطوط: مکتبة الازهریة، ١٩٣/١٦٧٣١. ١٠٤. بلوغ الامانى فى قراءة ورش من طریق الاصبهانى، شهاب الدین احمد بن بدرالدین الطیبى (م ٩٧٩)، (ایضاح المکنون ٣/١٩٥). ١٠٥. البهجة فى القرائات السبع، هبة الله بن یحیى بن محمد ابوطالب الهرّاس (م ٥٨٠ هـ)، مخطوط (الاعلام ٥/٦٥; غایة النهایة ٢/٣٥٣). البهجة المرضیة شرح الدرة المضیة ــــــ کتابان فى القرائات العشر. ١٠٦. بیان جهد المقل، محمد المرعشلى (ساجقلى زاده) (م ١١٥٠)، مخطوط: مکتبة الحرمین، ٥٩. ١٠٧. بیان السبب الموجب لاختلاف القرائات و کثرة الطرق و الروایات، ابى عباس احمد بن عمار المهدوى (م ٤٣٠)، مخطوط: مکة، مرکز البحث العلمى و احیاء التراث، ٢٦، و کتابخانه چستربیتى، ٣٦٥٣. ١٠٨. البیان عن تلاوة القرآن، ابى عمر بن عبدالبر، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص ٧٢). ١٠٩. البیان فى الجمع بین القصیدة و العنوان، یحیى بن احمد بن احمد بن صفوان الاندلسى، (م ٧٧٠هـ)، مخطوط: مکتبة الازهریة، ٣٥٦. ١١٠. البیان فى القرائات السبع، ابى طاهر عبدالواحد بن عمربن الحافظ ابى هاشم البغدادى، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص٣٢). ١١١. البیان الوافى بقراءة حفص عن عاصم الکوفى، احمد بن احمد بن عمر النشوى، مخطوط: مکتبة الازهریة، ٢٦٧/٢٢٢٧٤. ١١٢. پژوهشى در قرآن و فنون قرائات (به روایت حفص از عاصم کوفى) گزیده اى از قرائات سبعه، ص ١٧٩، محمدرضا حاج اسماعیلى، اصفهان، صندوق قرض الحسنه ابوتراب(ع)، اول، ١٤٠٨ هـ. ١١٣. تاریخ طبقات القراء و المقرئین من الصحابة و التابعین و من بعدهم من الخالفین الى عصر مؤلفه و جامعه على حروف المعجم، حافظ ابى عمرو عثمان بن سعید الدانى (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص ٧٢). ١١٤. تاریخ قرائات قرآن کریم (ترجمه: القرائات القرآنیة)، ١٩٥ص، عبدالهادى فضلى، مترجم: سید محمد باقر حجتى، تهران: انتشارات اسوه، فهارس: آیات، احادیث، اعلام (اشخاص، اماکن) کتب و مصادر. ١١٥. تاریخ القراء العشرة و رواتهم و تواتر قراءتهم و منج کل فى القراءة، ٤٦ص، عبدالفتاح القاضى، مصحح: عبدالرئوف محمد سالم، حسن عبدالحمید الشیخ، قاهرة، مکتبة المشهد الحسینى، ١٩٧٠م. ١١٦. التبصرة فى القرائات، ٤٥٣ص، ابى محمد مکى بن ابى طالب القیسى، محقق: محى الدین رمضان، کویت: معهد مخطوطات العربیة،اول، ١٤٠٥ هـ/ ١٩٨٥م، فهارس: حروف بحسب ورودها فى السور، اعلام و مصادر. ١١٧. التبصرة فى القرائات السبع، مکى بن محمد بن مختار القیسى الاندلسى ابن حموش (م ٤٣٧)، مصحح: محمد غوث الندوى، هند: بى نا، ١٣٩٩هـ. ١١٨. التبصرة فى القرائات القرآنیة، عبدالله بن على بن احمد البغدادى (م ٥٤١)، (الاعلام ٤/٢٤٢). ١١٩. التبصرة فى قراءة الائمة العشرة (خط فارسى)، ابى الحسن على بن محمد بن على بن فارس خیاط البغدادى (متولد ٤٤٤)، مخطوط: مکتبة الازهریة دمشق، ٢٧٠/٢٣٢٧٧. ١٢٠. تبصرة المبتدى و تذکرة المنتهى فى القرائات، ابى عمروعثمان بن سعید بن عثمان الدانى الاندلسى (متولد ٤٤٤)، مخطوط: مکتبة الازهریة دمشق، ٦١٧١. ١٢١. التبصرة و التذکار لحفظ مذاهب القراء السبعة بالامصار، ابى بکر محمد بن مفرح البطلیوسى المعروف بابن الدبوبلة، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص ٣٣). ١٢٢. التتمة فى القرائات، محمد بن محمد بن على بن یوسف الجزرى (م ٨٣٣ هـ)، (الاعلام ٧/٢٧٥). ١٢٣. التتمة فى قرائات الثلاثة الائمة، صدقة بن سلامة بن حسن (م ٨٢٥ هـ)، (الاعلام ٣/٢٩٠). ١٢٤. تجرید الابحاث الجمیلة فى شرح العقیلة (شرح على رائیّة الشاطبى)، ابى اسحاق ابراهیم بن عمربن ابراهیم (م ٧٣٢ هـ)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، ١٢٥٤. ١٢٥. تجرید النشر فى القرائات العشر، محمد بن محمد بن على بن یوسف الجزرى (م ٨٣٣ هـ)، مخطوط: کتابخانه چستربیتى، ٣٦٦١. ١٢٦. تحبیر التیسیر فى قرائات الائمة العشرة، ٢٠٨ص، محمد بن محمد بن على بن یوسف الجزرى (٧٥١ ـ ٨٣٣)، محقق و مصحح: جماعة من العلماء باشراف الناشر، بیروت: دار الکتب العلمیة، اول، ١٤٠٤ هـ، ١٩٨٣م. ١٢٧. تحریر الطرق و الروایات من طریق طیبة النشر فى القرائات العشر، على محمد بن سلیمان بن عبدالله المنصورى (م ١١٣٤ هـ). ١٢٨. تحریر النشر من طریق العشر، مصطفى بن عبدالرحمن بن محمد الارضوى الازمیرى (م ١١٥٥ هـ)، مخطوط: مکتبة الازهریة، ١٨٨/١٦٢٢٦. ١٢٩. تحفة الابرار (رسالة تشتمل على الاسانید المصنفة فى القرائات)، احمد بن عبدالسـلام بن الظـاهر السـریف الصفصــافى (متولـد ١٣٤٤ هـ)، (الأعـلام ١/١٤٥). ١٣٠. تحفة الاخوان فیما تصحّ به تلاوة القرآن، صلاح الدین خلیل بن عثمان، (کشف الظنون ١/٣٦١) ١٣١. تحفة الطلاب فیما کان بالنون و التذکیر و التأنیث و الغیبة و الخطاب، عبدالرحمن بن حسن بن عمر الاجهورى (م ١١٩٨ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة ملک سعود، ٢٥٥٣. ١٣٢. تحفة الانام فى الوقف على الهمز لحمزة و هشام، ابى القاسم على بن عثمان بن محمد بن القاصح العذرى (م ٨٠١)، مکتبة الازهریة، ٢٩١/٢٢٢٩٨. ١٣٣. التخریجات النحویه و الصرفیة لقراءة الاعمش (م ١٤٨)، ص ٤٤٨، سمیر احمد عبدالجواد، قاهرة: مطبعة الحسین الاسلامیة،اول، ١٤١١ هـ/ ١٩٩١ م،فهارس: آیات قرآن و قراءت اعمش در آنها، اشعار و مصادر. ١٣٤. التذکار فى القرائات ابان بن یزید العطار، محمد بن محمد بن على بن یوسف الجزرى (٧٥١ ـ ٨٣٣)، مخطوط: مکتبة الازهریة، ٥٤٦٥. ١٣٥. تذکرة الحفاظ، ذهبى، هند: حیدرآباد دکن، ١٩٥٥ م. ١٣٦. التذکرة فى القرائات الثمان، ٢ جلد، ٧٥٩ص، ابوالحسن طاهر بن عبدالمنعم بن غلبون (م ٣٩٩ هـ)، محقق: ایمن رشدى سوید، جدة: الجماعة الخیریة لتحفیظ القرآن الکریم، اول، ١٤١٢ هـ، ١٩٩١ م، فهارس: آیات، قرائات شاذه، احادیث، اخبار القولیة، اختیارات ابن غلیون فى المسائل الخلافیة، اشعار، اعلام، اماکن و مصادر. ١٣٧. التذکرة فى القرائات الثلاث المتواترة و توجیها من طریق الدرة، ٢ جلد، ٣٨٤ «٣٩١ص، محمد سالم محیسن، قاهرة: مکتبة القاهرة، ١٢٩٨ هـ/ ١٩٧٨ م. ١٣٨. التذکرة فى القرائات السبع، ابى عبدالله محمد بن شریح بن محمد المقرئ، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص٣٢). ١٣٩. التذکرة فى القرائات السبع، العاصى بن خلف بن محرز ابوالحکم الاشبیلى (م ٤٧٠)، (غایة النهایة ١/٣٤٦; فهرست محمد ابى بکر محمد الاشبیلى، ص ٣١٠). ١٤٠. التذکرة فى القرائات السبع، ابى الحسن طاهر بن احمد النحوى (م ٣٨٠ هـ)، (کشف الظنون ١/٣٩٢). ١٤١. التذکار فى القرائات العشر، ابوالفتح عبدالواحد بن حسین البغدادى (م ٤٤٥ هـ)، (کشف الظنون ١/٣٨٣). ١٤٢. تذکرة المنتهى فى القرائات، ابوالعز محمد بن حسین القلانسى (م ٩٧٢ هـ)، (کشف الظنون ١/٣٩١). ١٤٣. تذکیر الحافظ لتراجم القرّاء والنظائر، ابى عمرو عثمان بن سعیدبن عثمانى الدانى، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص ٢٩). ١٤٤. التذهیب فیمازاد على الحرز فى التقریب، عبدالرحمن بن یوسف بن على بن عباس المصرى الدمشقى بن عیاش (م ٨٥٣ هـ)، مخطوط: کتابخانه چستربیتى، ٣٦٦١. ١٤٥. ترجمه و تحقیق التیسیر فى القرائات السبع، ٢٤٨ص، ابى عمرو عثمان بن سعید الدانى، مترجم و محقق: قاسم بستانى، استاد راهنما: سید جعفر سامى الدبونى، پایان نامه کارشناسى ارشد: دانشگاه تهران: دانشکده الهیات و معارف اسلامى، بى تا. ١٤٦. تزیین الغرة فى القرائات الثلاث الزائدة على السبع (ابى جعفر و یعقوب و خلف)، احمـد بن مصطفى بن محمـد بن قــره خوچه (م ١١٣٨)، (الاعـلام ١/٢٤١). ١٤٧. تسهیل العسیر فى قراءة الامام عبدالله بن کثیر، احمد بن محمد بن عثمان البنوزوى، مخطوط: مکتبة الاوقاف بالخزانة العامة بالرباط، ٩٣٨. ١٤٨. التعریف فى القرائات، ابى عمر عثمان بن سعید بن عثمان الدانى، مخطوط: مکتبة الاوقاف بالخزانة العامة بالرباط، ١٥٣٢. ١٤٩. التعلیل فى القرائات السبع، ابى العباس احمد بن محمد الموصلى النحوى (و هو الاخفش الخامس)، (کشف الظنون ١/٤٢٤). ١٥٠. تعمیم المنافع بقراءة الامام نافع، محمد محفوظ بن عبدالله الرمسى (زنده در سال ١٣٢٤ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة الملک السعود، ١٢٤٨. ١٥١. تفصیل الدرر فى القرائات، محمد بن احمد بن محمد بن على غازى العثمانى المکناسى (م ٩١٩)، (الاعلام ٦/٢٣٢). ١٥٢. التقریب فى القرائات السبع، ابى العباس احمد بن محمد بن سعید بن حرب اللخمى، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص٣٥). ١٥٣. تقریب النشر فى القرائات العشر، ٢٠٠ص، محمد بن محمد بن على بن یوسف الجزرى (٧٥١ ـ ٨٣٣ هـ)، محقق: ابراهیم عطوه عوض، قاهره: دارالحدیث، ١٤١٢ هـ / ١٩٩٢م. ١٥٤. التقریب و الاشعار فى مذاهب القراء السبعة ائمة الامصار، ابى محمد شعیب بن عیسى بن على الاشجعى، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص٣٥). ١٥٥. تکملة العشر بمازاده النشر، محمد بن عبدالرحمن الخلیجى (زنده در سال ١٣٦٨ هـ)، مخطوط: مکتبة محمد بن سعود، ٩٣٣. ١٥٦. تلخیص العبارات فى القرائات، ابى على بن خلف الهوارى (م ٥١٤)، (کشف الظنون ١/٤٧٣). ١٥٧. تلخیص الفتح الربانى (نهایة الامانى)، ابى البقاء على بن عثمان بن محمد العذرى ابن القاصح (م ٨٠١ هـ)، مخطوط: مکتبة محمد بن سعود، ٩٣٣. ١٥٨. تلخیص الفوائد (شرح على قصیدة الرائیة)، على بن عثمان بن محمد بن القاصح، مخطوط: مکة مکرمة: مکتبة الازهریة، ٢٨٢/٢٢٢٨٩. ١٥٩. التلخیص فى القرائات الثمان، ٥٢٧ص، ابى معشر عبدالکریم بن عبدالصمد الطبرى (م ٤٧٨)، محقق: محمد حسن عقیل موسى، جده: الجماعة الخیریة لتحفیظ القرآن الکریم، اول، ١٤١٢ هـ / ١٩٩٢ م، فهارس: احادیث، قرائات شاذه، اعلام، القاب و مصادر. ١٦٠. التلخیص فى القرائات، ابى على بن خلف القیروانى (م ٥١٤)، (کشف الظنون ١/٤٧٩). ١٦١. التلخیص لاصول قراءة نافع بن عبدالرحمن، ابى عمرو عثمان بن سعید الدانى (م٤٤٤)، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص٤١) . ١٦٢. التمهید فى القرائات، ابى على الحسن بن محمد بن ابراهیم البغدادى المالکى، (کشف الظنون ١/٤٨٥) ١٦٣. التنبیهات على معرفة ما یخص من الوقوفات، ابومحمد عبدالسلام بن على بن عمر الزوادى (م ٦٨١ هـ)، (الاعلام ٤/١٣٠; غایة النهایة ١/٣٨٦). ١٦٤. التنبیه على اصول قراءة نافع بن عبد الرحمن، مکى بن ابى طالب القیسى، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص٤١). ١٦٥. التنبیه على الالفاظ، ابوالفضل محمد بن ناصر البغدادى، مخطوط: مکه مکرمه: مکتبة الازهریة، ١٥٨٩. ١٦٦. التنبیه على مذهب ابى عمرو بن العلاء فى الامالة و الفتح بالعلل، ابى عمرو عثمان بن سعید الدانى (م ٤٤٤ هـ)، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى،ص ٢٩) . ١٦٧. تنویر الصدر بقراءة الامام ابى عمرو، محمد محفوظ بن عبدالله الرمسى (زنده در سال ١٣٢٤ هـ)، مخطوط: جامعة ملک سعود، ٥٧٤. ١٦٨. التنویر فیمازاد على الشاطبیة و التیسیر، بدرالدین احمد بن احمد الطیبى (م ٩٧٩)، مخطوط: مکتبة محمد بن سعود، ٢٥٤٠. ١٦٩. توضیح الشکل فى القرآن، سعید بن محمد الغســانى (م ٣٠٢ هـ)، (الاعـلام ٣/٢٤١). ١٧٠. توضیح المقام فى الوقف على الهمزة لهشام و حمزة (حواش على التیسیر فى القرائات السبع) ابى عمرو عثمان بن سعید الدانى (م ٤٤٤ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة محمد بن سعود، ٢٤ / ف. ١٧١. التهذیب لاختلاف نافع فى روایة ورش و ابى عمرو بن العلاء فى روایة الیزیدى و اختلاف ورش و قالون عن نافع، ابى الطیب ابن غلبون (م ٣٨٩هـ)، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص٢٠). ١٧٢. التهذیب لانفراد ائمة القراء السبعة، ابى عمرو عثمان بن سعید الدانى (م ٤٤٤)، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص٢٩). ١٧٣. تهذیب القراء در شرح قواعد و قرائات قراء سبعة،٥٤٥ص، ابراهیم پور فرزیب (مولائى)، تهران: انتشارات کعبه، اول، ١٣٦٨ ش. ١٧٤. تهذیب القرائات العشر، محمد مرعشلى (معروف به ساجقلى زاده)، مخطوط: مکة: مکتبة الحرمین، ٢٦. ١٧٥. التیسیر فى القرائات، ابى العباس احمد بن عمار المهدوى (م ٤٣٠ هـ)، (کشف الظنون ١/٥٢٠). ١٧٦. التیسیر فى القرائات السبع، ٢٢٨ص، ابى عمرو عثمان بن سعید الدانى (م ٤٤٤ هـ)، محقق و مصحح: اوتو برتزل، بیروت، دارالکتاب العربى، سوم، ١٤٠٦ هـ / ١٩٨٥هـ. ١٧٧. ثبت و یشتمل على اسانید مؤلفة فى القرائات، محمد البشیر بن محمد الطاهر البجائى التوائى (م ١٣١١هـ)، (الاعلام ٦/٢٧٨). ١٧٨. الثغر الباسم فى قراءة الامام عاصم من روایتى شعبة و حفص من طریق الشاطبیة، ابومصلح على عطیة الفجرینى (کان حیاً ١١٨٨ هـ)، مخطوط: جامعة ملک سعود، ٥٧٧. ١٧٩. الجامع (فى القرائات) ابوجعفر محمد بن سعدان الکوفى (م ٢٣١ هـ)، (الاعلام ٧/٨). ١٨٠. الجامع، عاصم بن ابى النجود بهدله (م ١٢٧ هـ)، مخطوط: کتابخانه چستربیتى، ٤٦٩٣. ١٨١. الجامع الاکبر و البحر الازخر، عیسى بن عبدالعزیز بن عیسى بن عبدالواحد الشربنشى الاسکندرى اللخمى (م ٦٢٩ هـ)، (الاعلام ٥/٢٨٩; غایة النهـایة ١/٦٩). ١٨٢. جامع البیان فى القرائات السبع، ابى عمرو عثمان بن سعید الدانى (م ٤٤٤ هـ)، (کشف الظنون ١/٥٣٨). ١٨٣. الجـامع فى القرائـات، محمد بن جریر الطبرى (م ٣١٠ هـ)، (طبقـات القراء ٢/١٠٧). ١٨٤. الجامع فى القرائات، محمد بن عیسى الاصبهانى، (طبقات القراء ٢/٢٢٤). ١٨٥. الجامع فى القرائات العشر و قراءة للأعمش، ابى الحسن على بن محمد بن على بن فـارس معــروف به خیـاط البغــدادى (م ٤٥٠ هـ)، (کشف الظنـون ١/٥٣٨). ١٨٦. الجامع فى القرائات العشر، نصربن عبدالعزیز بن احمد فارسى (م ٤٦١ هـ)، (الاعلام ٨/٣٤٣). ١٨٧. جـامع القرائات، محمد بن احمد بن الهیثم الروذبارى (م ٤٦٩ هـ)، (الاعلام ٦/٢٠٧). ١٨٨. جامع قرائات الائمة، ابى القاسم عبدالجبار بن احمد بن عمر بن الحسن شریح، (فهرست ابى بکر محمد الاشبیلى، ص٢٥). ١٨٩. الجزریة (ارجوزة فى القرائات و التجوید)، محمد بن محمد بن على بن یوسف الجزرى (٧٥١ ـ ٨٣٣ هـ)، مطبوع و مخطوط: کتابخانه دانشگاه پرینستون، ٤٥٩/٢٦٥٤ ١٩٠. جمال القراء و کمال الاقراء، ٢ جلد، ٧٤٠ص، علم الدین السخاوى على بن محمد (م ٤٦٣)، محقق: على حسین البواب، قاهره: مکتبة الخانجى، اول، ١٤٠٨ هـ / ١٩٨٧ م. فهارس: احادیث، شعر، اعلام و مصادر. ١٩١. الجمع الصوتى الاول للقرآن الکریم، المصاحف المرتل (بواعثه و مخططاته)، ٦٣٧ص، لبیب السعید، قاهره: دارالکاتب العربى، بى تا، فهارس: اعلام، قبایل، اماکن، مراکز فرهنگى و مصادر. ١٩٢. الجمع و التوجیه لما انفرد به الامام یعقوب، محمد بن شریح بن محمد بن شریح الـرعینـى (م ٥٣٩ هـ)، (معـجـم المؤلفیـن ٤/٢٩٩; تـاریخ التراث العـربى ١/١٥٩). ١٩٣. جواهر القرآن فى علوم الفرقان، ٢٠٧ص، محمود تبریزى (ملقب به سلطان القراء)، تبریز: دارالسلطانیة، ١٢٨٧هـ. ١٩٤. الجواهر المکللة لمن رام الطرق المکملة (مختصر حد المعانى و کنز السبع المثانى)، محمد بن احمد العوفى (زنده در سال ١٠٤٩ هـ)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، ٩٨١. ١٩٥. الجوهرة فى القراء (القرائات العشرة) (نگاشته در سال ٩٦١ هـ)، جمال الدین حسین بن على الحصنى، (کشف الظنون ١/٦٢١). ١٩٦. الجوهر المصون فى جمع الاوجه من الضحى الى قوله تعالى: (و اولئک هم المفلحون)، سلطان بن احمد بن سلامة بن اسماعیل المزّاحى (م ١٠٧٥ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة ملک سعود، ٢٥٥٤. ١٩٧. جهد المقل، محمد المرعشلى (ساجقلى زاده)، (م ١١٥٠ هـ). ١٩٨. الجهر بالبسملة، احمد بن على الخطیب البغدادى، مؤلف تاریخ بغداد (م٤٦٣)، (معجم الادباء ٤/٢٠). ١٩٩. چهارده روایت در قرآن مجید، ١٠٢٨ص، محمد جواد شریعت، تهران: سازمان تبلیغات اسلامى، ١٣٧٠ ش، فهارس آیات: اختلاف قرائات، احادیث، اقوال، اشعار، اعلام و مصادر. ٢٠٠. حاشیة على حرز الامانى و وجه التهانى، عبدالحکیم الافغانى (م ١٣٢٦ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة محمد بن سعود، ٢٥٣٢. ٢٠١. حاشیة على الدقائق المحکمة فى شرح المقدمة (حاشیة على شرح الجزریة)، زکریا الانصارى احمد بن عمر الاسقاطى (م ١١٥٩ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة محمد بن سعود، ١١٨٠. ٢٠٢. الحجة فى علل القرائات السبع، ٢ جلد در یک مجلد،٣٣١ «٤٥٥ص، ابى على الحسن بن احمد الفارسى (م ٣٧٧ هـ) محققان: على النجدى، ناصف عبدالحلیم النجار، عبدالفتاح شلبى، مصحح: محمد على النجار، قاهره: الهیئة المصریة العامة، اول، ١٤٠٣ هـ / ١٩٨٣ م. ٢٠٣. الحجة فى القرائات السبع، ٤١٦ص، حسین بن خالویه، محقق و شارح: عبدالعال سالم مکرم، بى جا: مؤسسه الرسالة، پنجم، ١٤١٠ هـ/ ١٩٩٠ م، فهارس آیات، احادیث، اشعار، اعلام، قبائل و اماکن. ٢٠٤. حجة القرائات، ٨١٤ص، ابى زرعة عبدالرحمن بن محمد بن زنجلة، محقق و معلق: سعید الافغانى، بیروت: مؤسسة الرسالة، چهارم ١٤٠٤ هـ/ ١٩٨٤ م، فهارس: اعلام، کتب و اشعار. ٢٠٥. الحجة للقراء السبعة، ٦ جلد، ابى على الحسن بن عبدالغفار الفارسى (٢٨٨ ـ ٣٧٧ هـ)، محقق: بدرالدین قهوچى، بشیر جویجاتى، مصحح: عبدالعزیز رباح، احمد یوسف الدقاق، دمشق: دارالمأمون للتراث اول، ١٤٠٤ هـ/ ١٩٨٢ م. ٢٠٦. حجة المقتدى، عیسى بن عبدالعزیز اللخمى الشریشى الاسکندرانى (م ٦٢٩ هـ)، (غایة النهایة ١/٦٠٩). ٢٠٧. حدث الامانى بشرح حرز الامانى، على بن سلطان الهروى (متولد ١٠١٤)، مخطوط: مکتبة الحرمین، ٢٦٠. ٢٠٨. حرز الامانى و وجه التهانى فى القرائات السبع، ١٩٦ص، قاسم بن فیرة بن خلف بن احمد الشاطبى الرعینى (م ٥٩٠ هـ) بیروت: دارالکتاب النفیس، اول، ١٤٠٧ هـ/ ١٩٨٧ م. ویلیه: الدرر المضیئة فى القرائات الثلاث (لابن الجزرى). ٢٠٩. حرز الامانى و وجه التهانى فى القرائات السبع، ١٠٢ص، قاسم بن فیرة بن خلف بن احمد الشاطبى الرعینى، مصحح: محمد تمیم الزعبى، مدینه منوره: دارالمطبوعات الحدیث، اول، ١٤٠٩ هـ/ ١٩٨٩م. ٢١٠. حسن البیان فى دفع ماورد من الشبهة على القرآن، محمد بن حسین المطیعى (م ١٣٥٤ هـ)، مطبوع: (معجم المطبوعات ٥٣٨). ٢١١. حصن القارى فى اختلاف المقارى، هاشم بن محمد المغربى، مخطوط: مکتبة الحرمین مکة، ٢١. ٢١٢. حق التلاوة، حسنى عثمان، بیروت: مؤسسة الرسالة، ١٩٧٨م. ٢١٣. حقیقة الحروف، ابراهیم بن عمر الجعبرى، مخطوط: مکتبة جامعة ملک سعود، ٨٥٠/٣/م. ٢١٤. حل الجزریة، عبدالحق بن سیف الدین بن سعد الله الدهلوى (م ١٠٥٢ هـ)، مخطوط: مکتبة الحرمین، ١٩. ٢١٥. حل الرمز فى الوقف على الهمز، ابراهیم بن موسى بن بلال بن عمران بن مسعود بن الکرکى (م ٨٥٣ هـ). ٢١٦.حل رموز الشاطبیة، یعقوب بن بدران الدمشقى الجزائرى (م ٦٨٨ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة ملک سعود، ٨٢٧/٥/م. ٢١٧. حواش على باب مخارج الحروف من المقدمة فیما یجب على القارئ ان یعلمه، رضوان بن محمد بن سلیمان المخللاتى (م ١٣١١ هـ)، مخطوط: مکتبة محمد بن سعود، ٢٥٣٠. کتاب هاى دیگر او عبارتند از: حواش على توضیح المقام فى الوقف على همزة لهشام و حمزة. حواش على حرز الامانى و وجه التهانى. حواش على الدرة المضیئة فى قرائات الائمة الثلاثة المرضیة. حواش على طیبة النشر فى القرائات العشر. حواش على الفوائد المعتبرة. ٢١٨. حواش على التیسیر فى القرائات السبع ـــــ توضیح المقام فى الوقف على الهمزة لهشام و حمزة. ٢١٩. الحواش المفیدة فى شرح القصیدة (الشاطبیة فى القرائات)، ابن الدموقى (م ٧٣٥ هـ)، (الاعلام ٤/٦٦; غایة النهایة ١/٣٦٣). ٢٢٠. خلاصة الابحاث فى شرح نهج القرائات الثلاث (شرح نهج الدماثة فى القرائات الثلاثة)، برهان الدین ابواسحاق ابراهیم بن عمربن خلیل الجعبرى (م ٧٣٢ هـ)، مخطوط: مکتبة ملک سعود، ٢٥٤٠. ٢٢١. الخلاف بین قراءة ابى عمارة حمزة بن حبیب و بین ابى عمرو بن العلاء، على بن عساکر بن المرجب البطائمى (م ٥٧٢ هـ)، مخطوط: بروسا، کتابخانه حراچى زاده، ٧٢٦/٤. ٢٢٢. الخلاف بین قراءة عبدالله بن عامر و بین قراءة ابى عمرو بن العلاء، على بن عساکر بن المرجب البطائمى (م ٥٧٢ هـ)، مخطوط: بروسا، کتابخانه حراچى زاده، ٧٢٦/١/١٢٨. ٢٢٣. خلاف قالون والدورى، شمس الدین عثمان بن عمر بن ابى بکر الناشرى (م ٨٤٨ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة محمدبن سعود، ٢٤٢٩. ٢٢٤. خمیلة ارباب المقاصد بشرح عقیلة اتراب القصائد، ابراهیم بن عمر الجعبرى، مخطوط: مکتبة الحرمین بمکة /٥١ و مکتبة الازهریة ٢٣٧/٢٢٢٢٤. ٢٢٥. الخیرة فى القرائات العشرة، ابوالفتح مبارک بن احمد بن الحداد الحضرمى الواسطى (م ٥٩٦)، (کشف الظنون ١/٣٢٨). ٢٢٦. الدراسات الصوتیة عند علماء التجوید، ٦٤٣ص، غانم قدورى الحمد، بغداد: وزارت اوقاف (مطبعة الخلود) اول، ١٤٠٦ هـ/ ١٩٨٦ م، فهارس: اعلام و مصادر. ٢٢٧. درّ الافکار فى القرائات العشر (منظومة)، ابى النصر اسماعیل بن على بن سعدان الواسطى، (کشف الظنون ١/٧٣٠). ٢٢٨. الدرة الصقیلة فى شرح ابیات العقیلة (شرح على المنظومة الرائیة للشاطبى)، ابى بکر بن محمد عبدالله لبیب، مخطوط: مکتبة الازهریة، ٢٩٠/ ٢٢٢٩٧. ٢٢٩. الدرة الفریدة فى شرح القصیدة (شرح على حرز الامانى و وجه التهانى المعروف بالشاطبیة)، منتجب الدین حمد بن ابى العز رشید الهمدانى (م ٦٤٣ هـ)، مخطوط: مکتبة الازهریة، ٣٨٥. ٢٣٠. درة القارى فى الفرق بین الضاد والظاء (قصیدة نونیة)، عبدالرزاق بن رزق الله بن ابى بکر بن خلف بن الجزرى (متولد ٦٦١ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة الملک سعود، ٢٨٢٧، ٢/٩. ٢٣١. الدرة المضیئة فى قرائات الائمة الثلاثة المرضیة (منظومة)، محمد بن محمد بن على بن یوسف الجزرى (٧٥١ ـ ٨٣٣ هـ)، مطبوع و مخطوط: مکتبة جامعة محمد بن سعود، ١٤٥٦. ٢٣٢. درة الناظم فى مفرد عاصم (منظومة) عمربن محمد بن محمد، مخطوط: مکتبة جامعة محمد بن سعود، ١٠٢٥. ٢٣٣. الدرر اللوامع فى اصل مقرأ الامام نافع (ارجوزة فى القرائات)، ابوالحسن على بن محمد بن الحسین بن برى (م ٧٣٠ هـ) (الاعلام ٥/١٥٦ ـ دائرة المعارف الاسلامیة ١/٩٦) ٢٣٤. الدرّ النثیر، الخطیب المالقى، مخطوط: مکتبة الازهریة، ٢٦٠. ٢٣٥. الدر المکنون فى روایة الدورى و حفص و قالون، ابوبکر بن عبدالوهاب بن عثمان الناشرى، مخطوط: مکتبة جامعة ملک سعود، ١٢١٢ /١/م. ٢٣٦. دفاع عن القرائات القرآنیة فى مواجهة الطبرى المفسر، لبیب السعید، قاهرة: دارالمعارف، ١٩٧٨ م. ٢٣٧. الدفاع عن القرآن ضد النحویین و المستشرقین، ٢٢٠ص، احمد مکى الانصارى، قاهرة: دارالمعارف، ١٣٩٣ هـ / ١٩٧٣ م. ٢٣٨. الدقائق المحکمة فى شرح المقدمة (شرح للمقدمة الجزریة)، زکریابن محمد بن زکریا الانصارى السبکى (م ٩٢٦ هـ)، محقق: نسیب نشاوى، قاهرة: مطبعة المیمنیة، ١٣٠٨ هـ ، دمشق: مطبعة الف باء ادیب، ١٤٠٠هـ / ١٩٨٠. ٢٣٩. ذکر الخلاف بین روایة عبدالله بن کثیر و بین قراءة ابى عمرو بن العلاء، على بن عساکر بن المرجب (م ٥٧٢ هـ)، مخطوط: بروسا، کتابخانه حراچى زاده، ٧٢٦/٢. ٢٤٠. ذکر الخلاف بین قراءة ابى بکربن بهدلة عاصم و بین قراءة ابى عمرو بن العلاء (کتابت در سال ٦٣٤ هـ)، على بن عساکر بن المرجب (م ٥٧٢ هـ)، مخطوط: بروسا، کتابخانه حراچى زاده، ٧٢٦/٣. ٢٤١. ذکر الخلاف بین صاحبى عاصم، ابى بکر عبدالله بن منصور بن عمران الباقلانى (م ٥٩٣ هـ)، مخطوط: استانبول: مکتبة الحمیدة، ١٣٥٧ (١٩ ب، ٤٢ آ). ٢٤٢. الرحیق المختوم فى نثر اللؤلؤ المنظوم، حسن بن الحسین بن خلف المصرى، مطبوع و مخطوط: مکتبة جامعة ملک سعود، ١٩٠٨. ٢٤٣. رسالة شواذ فى وجوه القرائات، عبدالله بن محمد بن یوسف افندى زاده (م ١١٦٧ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة ملک سعود، ٢١٩٣/٢/م. ٢٤٤. الرسالة الغراء فى الاوجه المقدمة فى الاداء عن العشرة القراء (و معها القصیدة الحسناء تلخیصاً للرسالة)، ١١٩ص، على محمد توفیق النحاس، محقق: عبدالرزاق السید البکرى، قاهرة: مکتبة الآداب، اول، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م. ٢٤٥. رسالة الفلاح و الهدى الواقعین فى القرآن، شیخ عبدالمجید بن نصوح الرومى، (کشف الظنون ١/٨٨٠). ٢٤٦. رسالة فى ابدال الضاد بالظاء، محمد بن اسماعیل الازمیرى، مخطوط: مکتبة الازهریة، ٤٨٤. ٢٤٧. رسالة فى الامام حفص و ابى عاصم فاید بن مبارک الابیارى، مخطوط: مکتبة الحرمین، ٥٠ دهلوى. ٢٤٨. رسالة فى جمع قوله تعالى: انت مولانا الى قوله: الحى القیوم و فى الفضل بین السورتین، سیف الدین بن عطاء الله الوفائى الفضالى (م ١٠٢٠ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة ملک سعود، ١٨٢٧/١/م. ٢٤٩. رسالة فى ظائات القرآن، سلیمان بن ابى القاسم التمیمى السرقوسى، مخطوط: مکتبة جامعة محمدبن سعود، ١٠٧٣. ٢٥٠. رسالة فى قاعدة قراءة حفص من طریق الشاطبیة، ابى المواهب محمد بن عبدالباقى بن عبدالقادر الحنبلى الدمشقى (م ١٠٢٦ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة ملک سعود، ١٧٢. ٢٥١. رسالة فى القرائات الثلاث، محمد بن الحسین بن بندار ابوالعز القلانسى الواسطى (م ٥٢١ هـ)، (الاعلام ٦/٣٣٣). ٢٥٢. رسالة فى القرائات على مذهب قالون و الدورى، عمربن محمد بن ابى بکرالناشرى، مخطوط: ایتالیا، کتابخانه کورستى، ٣٣٦ مجامیع / قرائات. ٢٥٣. رسالة فى قراءة حفص من طریق الشاطبیة، ابى المواهب الشاذلى الجلقى، مخطوط: مکتبة جامعة محمد بن سعود، ٢٦٣٤. ٢٥٤. رسالة اللامات فى القرآن، ابى جعفر النحاس، (عراق: مجلة المورد، ع ١/ ج ١، ص ١٥٠ ـ ١٤٣). ٢٥٥. رسالة مشتملة على مسائل لحمزة و هشام و ورش، عثمان بن سعید بن عبدالله القرشى المصرى القیروانى بورش (م ١٩٧ هـ)، مخطوط: الظاهریة، ٦٥٤٧. ٢٥٦. رسالة البناکتى فى کلام على وقف حمزة و هشام على الکلمات ذوات الهمز، محمد بن اسماعیل بن تاج الدین محمد بن داود البناکتى، مخطوط: مکتبة جامعة محمد بن سعود، ١٣٠٧. ٢٥٧. رسوخ اللسان فى حروف القرآن، سلطان سلیمان (قصیدة در ١٠٤٣ بیت)، (کشف الظنون ١/٩٠٢). ٢٥٨. روایة عاصم، احمد بن جعفربن احمد بن ادریس الغافقى (م ٥٦٩ هـ)، (تاریخ التراث العربى ١/١٥١). ٢٥٩. الروضة فى القرائات الاحدى عشرة، حسن بن محمد بن ابراهیم ابوعلى البغدادى المالکى (م ٤٣٨ هـ)، مخطوط: مکتبة الحرمین، ٢٤. ٢٦٠. الروض النضیر فى اوجه الکتاب المنیر، محمد بن احمد بن عبدالله المتولى الخلوتى الشافعى (م ١٣١٣ هـ)، مخطوط: مکتبة محمد بن سعود. ٢٦١. الریاض البواسم فى روایة حفص عن عاصم فى القرائات، محمد مکى التونسى ابن عزوز، (ایضاح المکنون ٣/٦٠٠). ٢٦٢. زبدة العرفان، ٢٦٢ص، عبدالفتاح الپالوى (بهامشه: الایتلاف فى وجوه الاختلاف، یوسف افندى زاده)، ترکیه: مطبعة عثمانیة احمد افندى، ١٢٩٠هـ. ٢٦٣. السبعة الاصغر فى القرائات، ابى بکر محمد بن الحسن بن مقسم البغدادى (م ٣٦٢ هـ) و له: السبعة الاوسط، السبعة الأکبر، اللطائف فى جمیع هجاء المصاحف، (ایضاح المکنون ٤/٣٠٢ ; الاعلام ٦/٣١١). السبعة فى منازل القرّاء ــــــ اختلاف قراءة الامصار. ٢٦٤. الستة المأثورة للشافعى، رشع بن نظیف بن ماشاء الله الدمشقى (م ٤٤٤ هـ)، (تاریخ التراث العربى ١/١٧١). ٢٦٥. سجود القرآن، ابراهیم بن اسحاق بن بشیربن عبدالله الحربى البغدادى (١٩٨ ـ ٢٨٥ هـ)، (تاریخ بغداد ٦/٢٧; تذکرة الحفاظ ٢/١٤٧). ٢٦٦. سراج القارئ المبتدى و تذکار المقرئ المنتهى (شرح منظومة: حرز الامانى و وجه التهانى، لابى محمد بن فیرة بن احمد الرعینى الاندلسى)، ٤٢٠ص، ابى القاسم على بن عثمان بن احمد بن الحسن القاصح العذرى، مصحح: على محمد الضباع، قاهرة: مکتبة مصطفى البابى الحلبى، سوم ١٣٧٣ هـ / ١٩٥٤ م. بذیله: مختصر بلوغ الامنیة (شرح على محمد الضباع على نظم تحریر مسائل الشاطبیة). بهامشه: غیث النفع فى القرائات السبع، ولى الله سیدى على نورى الصفاتى. ٢٦٧. سراج القارئ و تذکرة المقرئ المنتهى (شرح على الشاطبیة)، على بن عثمان بن محمد بن احمد ابوالبقاء ابن العذرى ابن القاصح (م ٨٠١ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة ملک سعود، ٢٢٠. ٢٦٨. سند سعد الدین الموصلى الى القراء السبعة، سعد الدین بن احمد بن مصطفى البصیر الموصلى (زنده در سال ١١٧٨ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة ملک سعود، ٢٤٨٨/٣/م. ٢٦٩. سؤال اجاب عنه ابن تیمیة، تقى الدین احمد بن ابى القاسم ابن تیمیه (م ٧٢٨ هـ)، مخطوط: کتابخانه دانشگاه پرینستون، ٤٠٩٨. ٢٧٠. سوق العروس فى القرائات الثمان و طبقات القراء، عبدالکریم بن عبد الصمد بن محمد القطان الطبرى (م ٤٧٨ هـ)، (کشف الظنون ٢/١٠٠٩). ٢٧١. السهل فى قراءة السبع، محمد بن على بن القطان (صاحب التسهیل)، (ایضاح المکنون ٤/٣١). ٢٧٢. سیبویه و القرائات، ٢٩٤ص، احمد مکى الانصارى، مصر: دارالاتحاف العربى، ١٣٩٢ هـ / ١٩٧٢م، فهارس: اعلام، آیات، احادیث، اشعار، امثال و مصادر. ٢٧٣. الشاطبیة (حرز الامانى و وجه التهانى شرح ابیات الدانى الاربعة فى اصول ظائات القرآن)، ابى عمرو عثمان بن سعید الدانى (٣٧١ ـ ٤٤٤ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة محمد بن سعود، ٢٥٤٧٠. ٢٧٤. الشامل فى القرائات، ابى بکر احمد بن الحسین ابن مهران النیسابورى المصرى (م ٣٨١ هـ)، (کشف الظنون ٢/١٠٢٥). ٢٧٥. شرح تتمة الحرز من قراء الکنز، محمد بن محمد بن محمد المصرى العدوى، مخطوط: مکتبة الحرمین مکة، ١٤. ٢٧٦. شرح الجزریة، زین الدین خالدبن عبدالله بن ابى بکر بن الجرجاوى الازهرى (معروف به وقّاد) (م ٩٠٥ هـ)، مخطوط: مکتبة الازهریة، ٩٥. ٢٧٧. شرح الجعبرى على الشاطبیة أوکنز المعانى بشرح الشاطبیة، برهان الدین ابواسحاق ابراهیم بن عمربن خلیل الربعى الجعبرى (م ٧٣٢ هـ)، مخطوط: مکتبة الازهریة، ١٥١/١٦١٨٩. کتاب دیگر او: شرح حرز الامانى، مخطوط: مکتبة الازهریة، ١١٥. ٢٧٨. شرح الدرر اللوامع فى قراءة نافع، محمد بن عبدالملک بن على القیسى المنتورى (م ٨٣٤)، (الاعلام ٧/١٢٩; معجم المؤلفین ١/٢٥٧ ـ ٢٥٨) ٢٧٩. شرح الدر الیتیم، احمد بن فائز الرومى، مخطوط: مکتبة جامعة محمد بن سعود، ٢٠٤٣. ٢٨٠. شرح الدرة المضیئة فى القرائات، کمال الدین محمد بن محمد ابوالقاسم النویرى (م ٨٥٧ هـ)، (ایضاح المکنون ٤/٢٤٧). ٢٨١. شرح رسالة فى آداب قراءة القرآن، شهاب الدین ابى العباس احمد بن محمد بن على بن حجر الهیتمى (م ٩٨٣ هـ)، مخطوط: بغداد، مکتبة الاوقاف العامة، ٢/٢٨٠٦. ٢٨٢. شرح روضة التقریر، على بن ابى محمد بن ابى سعد بن الحسن الواسطى الدیوانى (م ٧٤٣ هـ)، مخطوط: کتابخانه چستربیتى، ٣٦٩٥. ٢٨٣. شرح الزبیدى على الدرة فى القرائات، محمد بن محمد بن على بن یوسف الجزرى (٧٥١ ـ ٨٣٣)، مخطوط: مکتبة الازهریة، ٧٥/٤٤٨٦. ٢٨٤. شرح الشاطبیة فى القرائات، شهاب الدین احمد بن یوسف بن عبدالکریم الحلبى السمین (م ٧٥٦ هـ)، (اعلام النبلاء ٥/٢٤; غایة الدرایة ١/١٥٢) . شرح شاطبیه ـــــ ارشاد المرید الى مقصود القصید. ٢٨٥. شرح الطیبة من القرائات العشر، ابوالقاسم محمد بن على ابراهیم العقیلى النویرى (م ٨٩٧ هـ)، مخطوط: دارالکتب المصریة، ٤٩١. ٢٨٦. شرح طیبة النشر فى القرائات العشر، ٣٥٨ص، احمد بن محمد بن على بن الجزرى (٧٧٠ ـ ٨٥٩)، محقق: على محمد الضباع، قاهرة: ادارة العامة للمعاهد الازهریة، ١٣٩٧ هـ / ١٩٧٧ م. ٢٨٧. شرح طیبة النشر فى القرائات العشر، کمال الدین محمد بن محمد ابوالقاسم النویرى (م ٨٥٧ هـ)، (ایضاح المکنون ٤/٢٤٧). ٢٨٨. شرح القصیدة الخاقانیة، ابى عمرو عثمان بن سعید الدانى (٣٧١ ـ ٤٤٤ هـ)، مخطوط: کتابخانه چستربیتى، ٣٦٥٣. ٢٨٩. شرح قصیدة رائیه عقیلة القصائد فى المقاصد شاطبى، ابى عبدالله محمد بن القفال الشاطبى، مخطوط: مکتبة الحرمین مکة، ٢٠. ٢٩٠. شرح قواعد البقرى فى اصول القراء السبعة، ١٣٢ص، سلطان بن ناصر الجبورى (م ١١٣٨ هـ)، تحقیق: هناد الحمصى، بیروت: دارالکتب العلمیة، ١٤١٨ هـ/ ١٩٩٨م. ٢٩١. شرح کشف الاضداد، ابوالفتح احمد بن محمد العمدى اکمالى اللارى (زنده در سال ٨٠٠ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة ملک سعود، ٢٤٨٤/١/م. ٢٩٢. شرح الشمعة المضیئة بنشر القرائات السبع المرضیة المنسوبة لشعلة الموصلى، عبدالعزیز بن محمد الحفظى الحسینى، (ایضاح المکنون ٤/٥٧). ٢٩٣. شرح على المقدمة الجزریة (فى حاشیة المنح الفکریة للسلطان محمد القارى)، یحیى زکریا الانصارى، قاهره: مصطفى البابى الحلبى و اولاده، ١٣٦٧ هـ / ١٩٤٨ م. ٢٩٤. شرح المقدمة الجزریه، محمد بن محمد بن على بن یوسف الجزرى (٧٥١ ـ ٨٣٣ هـ)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، ٢٦٣٦. ٢٩٥. شرح المقدمة الجزریة، عصام الدین احمد بن مصطفى بن خلیل طاش کبرى زاده (م ٩٦٨ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة محمد بن سعود، ٨٥٤. ٢٩٦. شرح المقدمة الجزریة، نور الدین على بن سلطان محمد القارئ الهروى (م١٠١٤ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة محمد بن سعود، ٢٠٤٣. ٢٩٧. شرح منظومة منحة رب العرش فیما یتعلق بقراءة ورش، شعیب بن اسماعیل الالهى الکیالى (١١١٦ ـ ١١٧٢ هـ )، مخطوط: مکتبة جامعة ملک سعود، ٢٣٠٤. ٢٩٨. شرح النظم الجامع لقراءة الامام نافع، عبدالفتاح القاضى، طنطا: المکتبة الاسلامیة، ١٩٦١ م. ٢٩٩. شرح نهج الدماثة فى القرائات الثلاثة ـــــ خلاصة الابحاث فى شرح نهج القرائات الثلاث. ٣٠٠. الشرعة فى القرائات السبعة، برهان الدین ابراهیم بن عمر بن خلیل الجعبرى (م ٧٣٢ هـ)، (کشف الظنون ٢/١٠٤٤). ٣٠١. الشرعة فى القرائات السبعة، هبة الله بن عبدالرحیم بن ابراهیم بن البارزى (م ٧٣٨ هـ)، (الاعلام ٩/٦٠ ; النجوم الزاهرة ٩/٣١٥). ٣٠٢. شرف المراتب و المنازل فى القرائات، محمد بن سلیمان محمد المعافر الشاطبى (م ٦٧٢ هـ)، (ایضاح المکنون ٤/٤٧; الاعلام ٧/٢٠). ٣٠٣. شفاء الصدور بذکر قرائات الائمة السبعة البدور، ابى عید رضوان بن محمد بن سلیمانى المخللاتى (م ١٣١١ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة محمد بن سعود، ٢٥١٢. ٣٠٤. الشمس المنیرة فى القرائات السبعة الشهیرة، الحسین بن محمد البکرى الدباس (م ٥٢٤ هـ)، (کشف الظنون ٢/١٠٦٥). ٣٠٥. الشمعة المضیئة بنشر قرائات السبعة المرضیة، محمد بن احمد بن محمد الموصلى الحنبلى الشعلة (م ٦٢٦ هـ)، (الاعلام ٦/٢١٧; کشف الظنون ٢/١٠٦٥). ٣٠٦. شناخت قرائات و قراء سبعه از دیدگاه تشیع، ٩٦ص، مسعود عباسى، قم، اول، ١٣٧٣ ش. ٣٠٧. شواذ السبعة، ابى طاهر عبدالواحد بن عمربن ابى هاشم البزار البغدادى (م ٣٤٩ هـ)، (ایضاح المکنون ٤/٣٠٧). ٣٠٨. الشواذ فى القرائات، ابى بکر احمد بن موسى بن العباسى بن مجاهد (م ٣٢٤ هـ)، (کشف الظنون ٢/١٤٣٦). ٣٠٩. الشواذ فى القرائات، احمد بن الفضل بن محمد الاصبهانى الباطرقانى (م ٤٦٠ هـ)، (الاعلام ١/١٨٦; غایة النهایة ١/٩٦). ٣١٠. شواذ القراءة یا شواذ القرآن و اختلاف المصاحف، ابوعبدالله محمود ابونصر بن عبدالله الکرمانى (م ٥٠٥ هـ)، مخطوط: دارالکتب المصریة، ٢٠٠٧٣ ب. ٣١١. الصحاح فى القرائات، ابوبکر محمد بن الحسن بن یعقوب بن مقسم البغدادى (م ٣٥٤ هـ)، (غایة النهایة، ٢/١٢٣; ارشاد الاریب ٦/٤٩٨). ٣١٢. الضوابط و الارشاد لاجزاء علم القرائات، برهان الدین ابى ابراهیم بن عمر البقاعى (م ٨٨٥ هـ)، (کشف الظنون ٢/١٠٩٠). ٣١٣. طبقات القراء ٣ جلد، محمد بن محمد بن على بن یوسف بن الجزرى (٧٥١ ـ ٨٣٣)، قاهره: بى نا، ١٣٥١ هـ، آستانه، برجشترسر، ١٩٣٥ م. ٣١٤. طبقات القراء، احمد بن الفضل بن محمد الاصبهانى الباطرقانى (م ٤٦٠ هـ)، (الاعلام ١/١٨٦; غایة النهایة ١/٩٦). ٣١٥. طبقات القراء، ابى عمرو عثمان الدانى (م ٤٤٤ هـ)، (کشف الظنون ٢/١١٠٥). ٣١٦. الطرازات المعلمة فى شرح المقدمة، زین الدین عبدالدائم بن علمى الحدیدى الازهرى (م ٨٧٠ هـ)، مخطوط: مکتبة الازهریة، ١٢١٩. ٣١٧. طلائع البشر فى توجیه القرائات العشر،٢٨٦ص، محمد الصادق القمحاوى، مصر: مطبعة النصر، اول، ١٣٩٨ هـ / ١٩٧٧ م. ٣١٨. طیبة النشر فى القرائات العشر، ١٢٨ص، محمد بن محمد بن على بن یوسف بن الجزرى (٧٥١ ـ ٨٣٣ هـ)، محقق: على محمد الضباع، قاهرة: مکتبة المصطفى البابى الحلبى و اولاده، اول، ١٣٦٩ هـ/ ١٩٥٠م. ٣١٩. الطاهریة فى القرائات العشر (قصیده لامیه)، طاهر بن عمر شاه الاصبهانى، مخطوط: مکة، مکتبة الحرمین، ٣٠. ٣٢٠. عقد اللآلى فى القرائات، محمد بن یوسف بن على بن یوسف ابى حیان الغرناطى (م ٧٤٥ هـ)، (الاعلام: ٨/٢٦; کشف الظنون ٢/١١٥٢). ٣٢١. العقود المجوهرة و اللآلى المبتکرة، سلطان بن ناصر بن احمد الجبورى (م ١١٣٨ هـ)، مخطوط: مکتبة جامعة ملک سعود، ٢٠٣٢/٢/م. ٣٢٢. عقیلة اتراب القصائد فى اسنى المقاصد (القصیدة الرائیة)، ابومحمد القاسم بن خلف بن احمد الرعینى الشـاطبى (م ٥٩٠ هـ) مطبوع: (معجم المطبوعــات ١/١٠٩٢) . عقیلة القصائد فى المقاصد ـــــ شرح القصیدة الرائیة. ٣٢٣. علم القرائات، ابى عبدالله سلیمان بن عبدالله النحوى (م ٤٩٣ هـ)، ابى العباس احمد بن محمد النحوى، ابى الحسن على بن الحسین الباقولى، (کشف الظنون ٢/١١٦٠). ٣٢٤. علم قراءت، ٣٠٢ص، عباس امید الله کاشانى، تهران: انتشارات ناس، اول، ١٣٦٣ ش. ٣٢٥. علم النصرة فى تحقیق قراءة امام البصرة، عبدالرحمن بن محمد القاضى، مخطوط: مکتبة الازهریة، ٢٩٠/٤٤١. ٣٢٦. قصیدة فى القرائات السبع المرویة، ابى البقاء على بن عثمان بن محمد بن القاصح (م ٨٠١ هـ)، (کشف الظنون ٢/١١٦٣). ٣٢٧. عمدة العرفان فى تحریر اوجه القرآن، ١٩٦ص، مصطفى بن عبدالرحمن الازمیرى، تعلیق: محمد محمد جابر، عبدالعزیز الزیات، قاهرة: مکتبة الجندى، بى تا.