نشریه معرفت - موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) - الصفحة ٢ - آداب اجتماعى در تفسير الميزان
سال بيست و سوم ـ شماره ٢٠٢- مهر ١٣٩٣
فاطمه امينپور : كارشناس ارشد جامعهشناسى دانشگاه باقرالعلوم عليهالسلام. [email protected]
معصومه امينپور : سطح سه فقه و اصول مركز مديريت حوزههاى علميه خواهران. lia١٠٥٠@yahoo.com
دريافت: ٢٥/١٠/٩٢ پذيرش: ١١/٦/٩٣
چكيده
علّامه طباطبائى از مفسرانى است كه با رويكردى اجتماعى به تفسير آيات قرآن مىپردازد. ادب اجتماعى از مباحث ايشان در تفسير الميزان است كه مقاله حاضر مىكوشد با بررسى آن، گامى در جهت احياى سبك زندگى اسلامى بردارد. بنابراين، با روش اسنادى و نوعى تحليل محتواى كيفى در اين تفسير به تحليل، تبيين و تفسير آداب اجتماعى قرآنى مىپ ردازد.
نكته اساسى در اين تحقيق اين است كه آداب اجتماعى داراى تنوع و گوناگونى در قرآنند. اين آداب به دليل آثار مطلوبى كه در جامعه بر جاى مىگذارند، نهتنها نظام اجتماعى اسلامى را ساماندهى مىكنند، بلكه فرد را نيز در مسير سعادت و كمال مطلوب قرآن راهبرى مىنمايند. اساس آداب اجتماعى در قرآن بر محوريت تقوا، اخلاص و ايمان قرار داشته و ريشه اصلى آن خدامحورى و آخرتگرايى است. قرآن منظومه رفتارهاى اجتماعى انسان را بسيار هدفمندانه وضع نموده است.
كليدواژه ها: ادب، آداب اجتماعى، تفسير الميزان، علّامه طباطبائى.