فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٩٩ - نافذة المصطلحات الفقهية ـ آمّة الشيخ خالد الغفوري

نافذة ـ

المصطلحات الفقهية

إعداد الشيخ خالد الغفوري

آمّـة

أوّلاً ـ التعريف :

لغــة :

آمّة ـ بالمدّ ـ على زنة دابّة اسم فاعل ، من أَمّ يؤُمّ أمّاً ـ من باب طلب (١)ـ . إذا أصاب اُمّ رأسه (٢). واُمّ الرأس : الهامة ، أو الخريطة التي تجمع الدِّماغ ، أو هي الدِّماغ . وكلّ شيء يضمّ إليه سائر ما يليه فإنّ العرب تسمّي ذلك الشيء اُمّاً ، من ذلك اُمّ الرأس واُمّ الدِّماغ (٣).

واُمّ الرأس [= اُمّ الدِّماغ] : هي الجلدة التي تجمع الدِّماغ (٤).

والآمّة : الشجّة التي تبلغ اُمّ الدِّماغ حتى يبقى بينها وبين الدِّماغ جلد رقيق (٥)، أي تهشّم الجمجمة وتصل إلى الجلدة الرقيقة المحيطة بالدِّماغ ، لكن بحيث لا تفتقها .

وقد يطلق عليها المأمومة (٦). لكن قال عليّ بن حمزة الكسائي : وهذا غلط إنّما الآمّة الشجّة ، والمأمومة اُمّ الدِّماغ المشجوجة (٧).

هذا ، وفي المغرِّب : وإنّما قيل للشجّة آمّة ومأمومة على معنى ذات اُمّ ، كعيشة راضية ، أو عيشة ذات رضى (٨).

اصطلاحـــاً :

ليس للفقهاء اصطلاح خاصّ في الآمّة ، بل هم يستعملونها في المعنى