ومنهــا: عمقه وشموليته لجميع الوقائع التي استجدت بعد عصر الرسالة ، والدليل الذي يتكفل بتكييف هذه الوقائع فقهياً هو النصّ ، وليس القياس أو الرأي أو غيرهما .

ومنهــا: انفتاح باب الاجتهاد واستمراره بعد عهد الغيبة على يد أكابر الفقهاء على ضؤ القواعد والاُسس التي حكّمها أئمة أهل البيت (عليهم ‌السلام) ، مما انتج حيوية وتفاعل هذا الفقه مع الحياة وتطوراتها ، ومنحه القدرة للاجابة على كل ما يستجد ويحدث .

دائرة معارف الفقه الإسلامي ـ طبقاً لمذهب أهل البيت : :

لقد أضحى أمر تدوين موسوعة فقهية طبقاً لمذهب أهل البيت (عليهم ‌السلام) من الضرورات التي لا مناص عنها ، وإنّها مسؤولية عظمى تضع نفسها اليوم بين يدي من يريد العزة والخير للفقه ومعارفه ، لصونه وحفظه كما صانه الفقهاء العظام من قبل وتحمّلوا مسؤولياتهم تجاه ذلك لنكون خير خلف لخير سلف ، ولنبدأ من حيث وقف علماؤنا الاوائل فنتحمّل رسالتنا العلمية كما تحمّلوها في عصرهم وبلّغوها بأفضل صورة وعلى أتم وجه .

وإنّا نلاحظ ـ وللّه‌ الحمد ـ أن المرجعية العليا اليوم هي أول من اضطلع وقام بمهام هذه المسؤولية الكبرى ، وقد تبلور هذا الاهتمام منها في مجالات ومناسبات عديدة ، يأتي في رأسها الإيعاز بتدوين موسوعة فقهية طبقاً لمذهب أهل البيت (عليهم ‌السلام) .

وذلك من خلال تأسيس مؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامي التي تقوم بتحقيق ذلك (٤).

وبالطبع فإن الأمر بتأسيس مثل هذه المؤسسة أمر يحمل معه مبرراته الموضوعية ؛ إذ أن مهمة بهذه الضخامة تعجز عنها الجهود الفردية أو هي

(٤)لمزيد الاطلاع حول المؤسسة ومهامها راجع التقرير المنشور حولها في العدد الأول من السنة الاُولى من مجلة فقه اهل البيت (عليهم ‌السلام) .