فإذا مات الجنين بعد ولادته ينتقل المال إلى ورثته ، لا إلى ورثة الميت . ولا يرث إذا مات قبل أن يولد حتى وإن كانت الروح قد ولجته ، بل يعطى السهم المعزول إلى ورثة الميت (٥٨) .

هـ ) يثبت للجنين حق الشفعة ، فله حق الشفعة في المال المشاع الذي عُزِل له ، ويستقر ملكه بعد ولادته .

إلا أن استيفاء هذا الحق للولي أو القيم متوقف على ولادة الجنين حياً .

وبعبارة أخرى : إنّ حق الشفعة قبل الولادة متزلزل ، يستقر بعد ولادته حياً (٥٩) .

و ) يصح الإقرار المالي للجنين قبل ولادته في بعض الفروض ، إلا أن إعطاء المال إلى القيم أو الولي متوقف على ولادة الجنين حياً (٦٠) .

ز ) ما تقدم من أحكام متعلقة بالجنين في أبواب الوقف ، والإرث ، والوصية ، والإقرار ، وحق الشفعة ، كلها متوقفة على مسألة مبنائية وهي أنه : هل للجنين قبل أن يولد أهلية التملك ، فيصح أن يكون مالكاً ، أم ليس له ذلك؟

وبمراجعة كلمات الفقهاء في مختلف الأبواب الفقهية نصل إلى أربعة أقوال (٦١) :

الأول : ما يظهر من كلمات بعض الفقهاء من أن الجنين قبل أن يولد له أهلية التملك (٦٢) .

الثاني : ما ذهب إليه بعض الفقهاء من أن الجنين لا أهلية له للتملك إلا بعد أن يولد حياً (٦٣) .

(٥٨) المبسوط ٤ : ١٢٤ . الوسيلة : ٤٠٠ . السرائر ٣ : ٢٧٦ . قواعد الأحكام ٣ : ٣٥٤ . مسالك الافهام ١٣ : ٦٠ و ١٢٢ و ٢٣٦ و ٢٦٠ و ٢٦٣ . مجمع الفائدة والبرهان ١١ : ٥٤٦ و ٥٤٩ . كشف اللثام ٢ : ٢٨٨ و ٣٠٩ . رياض المسائل ٢ : ٣٧٢ . جواهر الكلام ١٩ : ١٠٥ و ١٠٨ ج ٣٩ ، ٧٠ ، ٧٣ ، ٢١٩ و ٣٠١ .
(٥٩) المبسوط ٣ : ١٤٣ . تذكرة الفقهاء ١ : ٦١٠ . جامع المقاصد ٦ : ٣٧٤ .
(٦٠) المبسوط ٣ : ١٤ . تذكرة الفقهاء ٢ : ١٤٨ و ١٧٦ . جامع المقاصد ٩ : ٢٢٤ . مجمع الفائدة ٩ : ٣٩٧ . جواهر الكلام ٣٥ : ١٢٢ .
(٦١) ينبغي الالتفات إلى أن المسائل المتعلقة بالجنين لم يُخصص لها باب مستقل ، ولم تبحث بشكل واضح ، وإنما تم التعرض لها في أبواب متفرقة ، ومن هنا اُبتليت كلمات بعض الفقهاء بالتناقض حول ملكية الجنين .
(٦٢) تذكرة الفقهاء ١ : ٦١٠ ، ج ٢ ، ١٤٨ . جامع المقاصد ٦ : ٣٧٤ ، ج ٩ : ٢٢٦ و ٣٨ ، ج ١٠ ، ٤١ . كتاب الزكاة ، السيد أبو القاسم الخوئي ١ : ٦٥ .
(٦٣) المبسوط ٣ : ٢٩٣ . جامع المقاصد ٩ : ٢٢٧ . مسالك الافهام ٥ : ٣٢٧ . جواهر الكلام ٣٩ : ٧٠ ، ج ٣٢ : ٣٦٣ .