إنّ من جملة المسائل التي تواجه الفقه اليوم ـ باعتباره منهجاً يستوعب الحياة بشتّى نواحيها ـ مسألة التلقيح الصناعي وتوليد الجنين وتربيته بالعلاج لا بالطرق الطبيعية وما يترتّب على ذلك من آثار . . والمقال الذي بين يديك قد بحث هذا الموضوع مفصّلاً بصوره المختلفة وبيّن الحكم في نفسه لكل صورة من حيث الجواز والحرمة وكذلك بعض الأحكام المتعلّقة به سيّما النسب . .

ممّا يُعدّ من المسائل المستحدثة ـ حسب مقتضيات الزمان ومتطلّبات العصر ـ توليد الإنسان خارج الرحم من غير طريق الجماع أو في الرحم من طريق الزرع أو التلقيح .

الأصل في المسألة :

ولابدّ أولاً من تأسيس الأصل حتى يكون مرجعاً وملجأً عند الشك في الحكم إذا لم تتمّ الأدلّة الاجتهادية من الكتاب والسنة .

فقد يقال : حيث نعلم من مذاق الشرع المقدّس في مختلف المباحث الراجعة إلى الفروج والدماء بل والأنساب العناية الخاصة والمراقبة المخصوصة من غير تسامح وتساهل فيها ، كما يستفاد ذلك من أدلّة النكاح والطلاق والعدّة وولد الشبهة والحدود من رعاية جانب الاحتياط ، فالأصل في المقام هو الاحتياط ،