فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٥٣ - موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت (عليهم السلام) إعداد التحرير
وما يمكن أن يحتلّه من مرجعية علمية .
ولنسلّط الأضواء على نموذجين من البحوث ، هما : ( آيات الأحكام ) و ( إباحة ) :
أ ـ آيات الأحكام:ونطالعه ضمن عدّة نقاط :
أوّلاً ـ بالرغم من توافر الدراسات حول آيات الأحكام ، إلاّ أنّ أمر بيان حقيقتها وماهيتها لم يولَ أهمية كبيرة ممّن ألّف في هذا المجال ، بل إنّ كتب المتقدّمين قد خلت من ذلك . في حين نرى هذا المقال قد أولى هذا الأمر عناية فائقة ، حيث قام كاتب ، بتتبّع لما ذكره المتأخّرون من بيانات حول آيات الأحكام ، وأبدى تقييماً وموقفاً تجاهها ، ثم أعطى نتيجة محدّدة وواضحة بشأن ذلك ، حيث قال : « والظاهر أنّه لا يقصد معنى اصطلاحي خاص من هذه التعاريف ، وإنّما المقصود الإشارة إلى المعنى اللغوي لآيات الأحكام ، وهو : الآيات التي يمكن أن يستفاد منها حكم شرعي » (٦).
ثانياً ـ ثمّ تلا ذلك ثلاثة إيضاحات طريفة ودقيقة في الوقت نفسه ، وتشتمل على إثارات علمية هامة تتعلّق بتحديد دائرة الموضوع المبحوث عنده . وهذه الإثارات هي :
١ ـ الآيات التي بيّنت الأحكام الخاصّة بالنبي (صلى الله عليه و آله و سلم) .
٢ ـ الآيات التي ذكرت أحكاماً ترتبط بالاُمم السابقة .
٣ ـ الآيات التي لا دلالة ظاهرة فيها على الحكم ولكن وقع الاستدلال به من قِبل الأئمة (عليهم السلام) .
ثالثاً ـ ثمّ تعرّض المقال إلى ( ١٢ )نموذجاً لآيات الأحكام ، كلّ نموذج يتضمّن خصوصية معيّنة . ومن الجدير بالذكر أنّ ما ذكر في النقاط ( ٩ ـ ١٠ ـ
(٦)م . ن ٢ : ٣٩ ـ ٤٧.