٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٢٠

مما كنت أجد حتى انصرفت (٨).

ومن هنا فإنّ ثمّة روايات كثيرة صدرت منهم (عليهم ‌السلام) لبيان فضله ومنزلته وهي تشيد بدوره في إحياء مذهب أهل البيت (عليهم ‌السلام) . وقد بلغت هذه الأخبار حدّ الاستفاضة في الكثرة .

قال المحقق السيد الخوئي (قدس‌ سره) : والروايات في مدح محمّد بن مسلم وجلالة شأنه وعظم مقامه متظافرة مستفيضة (٩):

١ ـ الكشي عن جميل بن دراج قال : سمعت أبا عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) يقول : « بشّر المخبتين بالجنّة : بريد بن معاوية العجلي وأبو بصير ليث بن البختري المرادي ومحمّد بن مسلم وزرارة ، أربعة نجباء اُمناء اللّه‌ على حلاله وحرامه ، لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوّة واندرست » (١٠).

٢ ـ عن الفضل بن عبد الملك قال : سمعت أبا عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) يقول : « أحبّ الناس إليّ أحياءً وأمواتا أربعة : بريد بن معاوية العجلي وزرارة ومحمّد بن مسلم والأحول ، وهم أحب الناس إليّ أحياءً وأمواتا » (١١).

٣ ـ عن سليمان بن خالد الأقطع قال : سمعت أبا عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) يقول : « ما أجد أحدا أحيا ذكرنا وأحاديث أبي (عليه ‌السلام) إلاّ زرارة وأبو بصير ليث المرادي ومحمّد بن مسلم وبريد بن معاوية العجلي ، ولولا هؤلاء ما كان أحد يستنبط هذا ، هؤلاء حفّاظ الدين واُمناء أبي (عليه ‌السلام) على حلال اللّه‌ وحرامه ، وهم السابقون إلينا في الدنيا والسابقون إلينا في الآخرة » (١٢).

٤ ـ عن أبي عبيدة الحذّاء قال : سمعت أبا عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) يقول : « زرارة وأبو بصير ومحمّد بن مسلم وبريد من الذين قال اللّه‌ تعالى : {والسابقون السابقون * اُولئك المقرّبون } (١٣)» (١٤).

٥ ـ عن جميل بن درّاج عن أبي عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) في حديث انّه ذمّ رجلاً فقال :


(٨)بحار الأنوار ١٠١ : ١٢٠، ح ٩ .
(٩)معجم رجال الحديث ١٧ : ٢٥٤.
(١٠)رجال الكشي : ١٥٢، الرقم ٦٨.
(١١)المصدر السابق : ١٢٣، الرقم ٦٢.
(١٢)المصدر السابق : ١٢٥.
(١٣)الواقعة : ١٠ ـ ١١.
(١٤)رجال الكشي : ١٢٤، الرقم ٦٢.