فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٣٧١

السلوك ولو من ناحية النتائج النهائية ، أي من خلال توسط علم الفقه ، إلاّ انّه كما ترى .

الأدلة المعتبرة :

« الدليل هو أساسا الدليل العقلي على عكس ما يقال في الاُصول الشيعية التقليدية من تقليد الإمام المعصوم » (٥٤).

أوّلاً ـ انّ الاُصوليين يقسّمون الدليل عادة إلى قسمين :

١ ـ الدليل الشرعي . ٢ ـالدليل العقلي .

وأحدهما في عرض الآخر ، وليس الثاني أساسا للأوّل (٥٥)، على انّ بعض ما عدّه من السيرة والظواهر ليس من الدليل العقلي قطعا .

ثانيا ـ لا يوجد مصدر شيعي واحد يتضمّن هذا الذي نقله الدكتور حنفي .

انّ الذي تعتقده الشيعة الإمامية الاثنا عشرية هو حجّية قول الإمام المعصوم (عليه ‌السلام) وأنّ كل ما بيّنوه قد أخذوه عن رسول اللّه‌ (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) فهو من ضمن السنة ، وهذا بحث كلامي عالجته كتب العقائد وأثبتته بالأدلة القطعية لا الظنية ، وليس هذا من باب التقليد المصطلح .

دور الأدلة العقلية والنقلية :

« ولما كان منطق الاستدلال يتعامل مع النص وهو الأصل ، والواقع وهو الفرع أصبحت مباحث الألفاظ أهم جانب في منطق الاستدلال .

ولما كان الفرع هو الواقع الجديد الذي في حاجة إلى دليل ظهر دور العقل والدليل العقلي على التقابل .

ولما كان منطق الاستدلال لا يتم عن طريق ربط آلي بين الدليل اللفظي والدليل العقلي ظهر الاستصحاب » (٥٦).