فالشهيد مرجع فكري وتشريعي من الناحية الايديولوجية ويشرف على سير الجماعة وانسجامه ايديولوجيا مع الرسالة الربانية التي يحملها ومسؤول عن التدخل لتعديل المسيرة أو إعادتها إلى طريقها الصحيح إذا واجه انحرافا في مجال التطبيق » (١٩).

وقال في موضع آخر : « . . . فأعلن عن الغيبة الكبرى وبذلك بدأت مرحلة جديدة من خط الشهادة تمثلت في المرجعية وتميز في هذه المرحلة خط الشهادة عن خط الخلافة بعد أن كانا مندمجين في شخص النبي أو الإمام وذلك لأن هذا الاندماج لا يصح إسلاميا إلاّ في حالة وجود فرد معصوم قادر على أن يمارس الخطين معا ، وحين تخلو الساحة من فرد معصوم فلا يمكن حصر الخطين في فرد واحد .

فخط الشهادة يتحمل مسؤوليته المرجع على أساس انّ المرجعية امتداد للنبوة والإمامة على هذا الخط . وهذه المسؤولية تفرض :

أوّلاً : أن يحافظ المرجع على الشريعة والرسالة ويرد عنها كيد الكائدين وشبهات الكافرين والفاسقين .

ثانيا : أن يكون هذا المرجع في بيان أحكام الإسلام ومفاهيمه مجتهدا ويكون اجتهاده هو المقياس الموضوعي للاُمّة من الناحية الإسلامية وتمتد مرجعيته في هذا المجال إلى تحديد الطابع

(١٩)الإسلام يقود الحياة ، ضمن المجموعة الكاملة ١٢ : ١٣٢ ـ ١٣٣.