نظريات تفسيرية جديدة تشكل جوابا مناسبا عن تلك الأسئلة والنظريات والرؤى التفسيرية ، كما اتضح أنّه لابد من ترميم النظرية التفسيرية الجامعة بنحو يتبين وبوضوح فهم النص بحيث تظهر لفهم النص عند تحليل ماهيته ابعاد اُخرى مختلفة .

إنّنا في هذا المقال ـ ومن خلال عرض أهم الاسئلة التي تطرح اليوم فيما يرتبط بظاهرة فهم النص وتفسيره ـ سوف نحاول تبيين النظرية التفسيرية للشهيد الصدر (قدس‌ سره) والوقوف عند الجواب عن الكثير من تلك الاسئلة على ضؤ هذه النظرية وتحليلها .

ومن الجدير ذكره أن نظرية الشهيد الصدر التفسيرية هي نفس النظرية الرائجة عند الاُصوليين ، والامتياز الوحيد الذي يمتاز هذا الشهيد السعيد به هو سبقه لغيره في الإهتمام بالإشارة إلى بعض النكات الدقيقة المرتبطة بنظرية فهم وتفسير النص ، مضافا إلى بيانه الواضح والصريح لنظرية علماء الدين التفسيرية المقبولة لديهم .

وقد جعلنا محور الحديث في تحليل آراء الشهيد الصدر (قدس‌ سره) كتاب « بحوث في علم الاُصول » الذي يمثل دورة كاملة في سبع مجلدات لدرسه الخارج في الاُصول .

تفسير النص والأسئلة الجديدة :

لقد شهدت دراسات الهرمنيوطيقيا المعاصرة نموا وتطورا ملحوظا في القرن العشرين وقدمت مجموعة كبيرة من الأسئلة فيما يتعلق بعمليات فهم وتحليل النص . ولم تكن هذه الأسئلة سوى أسئلة عامة ولا تستهدف فهم خصوص النصوص الدينية ، بل تشمل أبحاثها المطروحة كل نص أعم من كونه ادبيا أو قانونيا أو تاريخيا أو دينيا ، وهذه الاسئلة ترسم في الواقع الأبعاد التي يمكن طرحها في النظرية التفسيرية ، فإنّ كلّ نظرية تفسيرية لابد