قال الشيخ النجاشي : « محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان أبوالفضل الجعفي الكوفي المعروف بالصابوني ، سكن مصر ، كان زيدياً ثمّ عاد إلينا ، وكانت له منزلة بمصر » (١١).

وقال الشيخ الطوسي في باب الكنى : « أبوالفضل الصابوني له كتب كثيرة ، منها . . . ، واسمه محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان الجعفي ، وكان من أهل مصر ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته أحمد بن عبدون » (١٢).

وذكره السروي في معالمه ، وعدّه ابن داود والعلاّمة الحلّي في الثقات المعتمدين (١٣).

وأطراه في الرياض قائلاً : « . . . الشيخ الجليل المقدّم أبي الفضل محمّد ابن أحمد بن إبراهيم بن سليمان الجعفي الكوفي . . الإمام العالم الذي قد يعرف بصاحب الفاخر أيضاً ، وينقل الأصحاب فتاواه وأقواله في كتب الفقه » (١٤).

وأثنى عليه السيّد بحرالعلوم بقوله : « من قدماء أصحابنا وأعلام فقهائنا من أصحاب كتب الفتوى ، ومن كبار الطبقة السابعة ممّن أدرك الغيبتين الصغرى والكبرى ، عالم ، فاضل ، فقيه ، عارف بالسير والأخبار والنجوم » (١٥).

وأطراه المحقّق التستري بقوله : « . . .الشيخ الأجل الأقدم الأكمل أبي الفضل محمّد بن أحمد . . . وهو المشهور بين الفقهاء بالجعفي وصاحب الفاخر ، أسعده اللّه‌ بالمفاخر في اليوم الآخر ، وهو من أفاضل القدماء ممّن أدرك الغيبتين » (١٦).

وذكر العلاّمة المامقاني في مدحه : « قد سمعت من النجاشي النصّ على كونه إماميّاً وكونه ذا منزلة بمصر ؛ يعني بحسب العلم والفضل نظير قولهم وجه وعين ، وذلك مدح يقتضي درجه في الحسان » (١٧). وزاد اُموراً اُخرى

(١١)المصدر السابق .
(١٢)الفهرست : ١٩٣.
(١٣)معالم العلماء : ١٦٩. رجال ابن داود : ٢٩١، رقم ١٢٦٣. الخلاصة : ١٦٠، رقم ١٤٧.
(١٤)رياض العلماء ٧ : ٥٤.
(١٥)الفوائد الرجالية ٣ : ١٩٩.
(١٦)مقابس الأنوار : ٨ .
(١٧)تنقيح المقال ٢ : ٦٦، ( باب محمّد من الميم ) .