الطريق الثــاني :حكومة قاعدة الحرج على دليل وجوب ستر الزينة {وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} ، فيرتفع الحكم بوجوب ستر الوجه والكفّين عن المرأة كلّما كان في ذلك حرج عليها .

هذا فيما يتعلّق بمسألة الستر .

كلام المرأة مع الرجال وبالعكس :

لم أجد دليلاً على الحظر في كلام المرأة مع الرجال وسماع الرجال لكلام النساء وبالعكس ، إلاّ أن تتعمّد المرأة أن ترقّق صوتها ؛ لقوله تعالى : {فَلاَ تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ} (٢١)، أو يكون في كلام الرجال إليهنّ نحو من أنحاء التودّد والتحبّب ؛ لموثّقة مسعدة بن صدقة عن أبي عبداللّه‌ (عليه ‌السلام) قال : « قال أمير المؤمنين (عليه ‌السلام) : لا تبدأوا النساء بالسلام ، ولا تدعوهنّ إلى الطعام ، فإنّ النبيّ (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) قال : النساء عيّ وعورة ، فاستروا عيّهنّ بالسكوت . . . » (٢٢).

على أنّ هذه الموثّقة وموثّقة غياث بن إبراهيم : « لا تسلّم على المرأة » (٢٣)معارضتان بما ورد في الروايات الصحيحة من حديث رسول اللّه‌ (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) والأئمّة (عليهم ‌السلام) مع النساء وسماعهم لحديثهنّ ، وبالسيرة القطعية للمتشرّعة المتّصلة بعصر المعصوم (عليه ‌السلام) من محادثة الرجال للنساء وبالعكس .

وإلى هذا الرأي يذهب الشيخ الأعظم الأنصاري (رحمه‌ الله) (٢٤).

مصافحة النساء للرجال :

يقول السيّد اليزدي (رحمه‌ الله) في العروة الوثقى : « لا يجوز مصافحة الأجنبية » (٢٥).

واستدلّوا على ذلك :

أوّلاً :بصحيحة أبي بصير عن أبي عبداللّه‌ (عليه ‌السلام) قال : قلت له : هل يصافح

(٢١) الأحزاب : ٣٢.
(٢٢)الوسائل ١٤: ١٧٣، ب ١٣١، مقدّمات النكاح ، ح١ .
(٢٣)المصدر السابق : ح٢ .
(٢٤)كتاب النكاح للشيخ الأنصاري : ٥٨ـ ٦٠، ط ـ لجنة تحقيق تراث الشيخ الأنصاري .
(٢٥)العروة الوثقى ٢ : ٥٨٤، كتاب النكاح ، المسألة ٤٠.